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lution etwas völlig fremdes; wenn sie nachher Eingang fanden, so
war dies ein Resultat der Verführung, Erkünstelung und des
Schreckens, keine Erscheinung, die sich aus der elsässischen Geschichte
hätte entwickeln können. Je mehr die Franzosen zur strengen Ein-
heit strebten, desto nothwendiger trat im Elsaß die Forderung her-
vor, als eine wirklich fremde Provinz behandelt zu werden.
Wenn die Franzosen hierin ein Zurückbleiben in der politischen
Cultur erblickten, so haben sie den kühnen Fechterstreich gemacht,
daß sie die natürliche Scheidewand, den nationalen Gegensatz“ der
in den Bestrebungen des Elsasses lag, ignorirten und dadurch viel-
leicht am meisten die verblüfften Deutschen in die Bahn der revo-
lutionären Bewegung drängten, auf welcher ihre Entnationalisirung
eine beschlossene Sache und das nothwendige Ende sein sollte.
Indessen mußten doch die gewaltigsten Hebel in Bewegung
gesetzt werden, um die Elsässer von ihrem mit nationalem und po-
litischem Vollbewußtsein eingeschlagenen Wege der Neugestaltung
des Staates abzuwenden. Mit Erstaunen vernahm man in Straß-
burg die Beschlüsse der Reichsstände, hörte man von dem Kampfe
zwischen Königthum und Volksvertretung, von den Forderungen des
dritten Standes. Der Stadtrath war immer noch nicht mit der
Aufstellung der Wünsche, die er seinerseits und im Namen der Stadt
stellen sollte, zu Ende gekommen. In den Berathungen über die
Stellung Straßburgs überwog die Ansicht jener gemäßigten und
deutschdenkenden Männer, welche in der Aufrechthaltung des Jahr-
hunderte alten und durch die Gapitulation von Frankreich garan-
tirten Stadtrechts die einzige wahre Grundlage der Freiheit und
mithin auch der gesetzlichen Reform sehen zu müssen glaubten. Zwar
hatten die Rathsherren nicht leugnen können, daß seit Jahren die
in der Bürgerschaft gährende Opposition, insbesondere gegen die
Fünfzehner, eine Neugestaltung nötig machte, und ein Ausschuß war
niedergesetzt worden, um Verbesserungen der Verfassung einzuführen.
Allein in diesen Bestrebungen wollte man nichts von der altange-
stammten Autonomie vermissen, und während man von Paris aus
