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jedesmal die versprochene Quarkschnitte oder — was manchmal
auch in Aussicht gestellt wurde — 5 Pfennige (H dafür erhalten.
Der Bursche legte das mit Quark bestrichene Butterbrot dann auf
die Türschwelle, von wo aus es sich der Irrwisch holte, denn früh
war es immer weg. Einmal aber legte der lose Bursche dem Irr-
wische einen Kuhdreck auf einer Schaufel auf die Schwelle. Morgens
war zu bemerken, daß der Irrwisch dagewesen sein mußte, denn
der Kuhpläpper sah verschmiert aus. Dafür aber geschah beim
nächsten Nachtgange des Burschen ein rächender Streich des Irr-
wisches, so daß der Bursche nie mehr nachts dort zu gehen wagte.
Was aber der IFrrwisch getan, weiß meine Gewährsmännin nicht
mehr zu berichten.
363. Der Sagenkreis vom Feuermann.
Die Lausitzer Wenden bezeichnen die Sagengestalt des Feuer-
manns entweder mit dem deutschen Namen „fajermann“" oder dem
halb deutschen und halb wendischen Ausdrucke „kajermuz". Aur
einmal findet sich die wendische Form „Woöhnjowy muz“". Die
Sagen vom Feuermann sind auf einen ganz engen Kreis beschränkt:
auf Dörfer zwischen Bautzen und Weißenberg. Der Feuermann
soll sich besonders gezeigt haben auf dem Schafberge bei Baruth,
zwischen Purschwitz und Wurschen, zwischen Wurschen und Canitz-
Christina, beim Belgerner Burgwalle und dessen Umgebung. In
anderen Gegenden der Oberlausitz kennt man ihn nicht, und auch
in der Niederlausitz weiß man nichts von ihm. Er soll sich in der
Nacht, besonders um Miitternacht zeigen, doch nicht während des
ganzen Jahres, nach einigen nur in der St. Andreasnacht. Seine
Gestalt wird sehr verschieden beschrieben: wie ein Licht, wie eine
große leuchtende Kugel, wie ein Mann, dessen oberer Teil brenne,
während der untere Teil ganz schwarz sei, wie ein verkehrt auf
dem Mosse sitzender Reiter mit grausig zerhauenem Antlitz oder wie
eine flammende Garbe. Er bewegt sich auf dem Erdboden oder
nur niedrig über demselben und nur auf dem Schafberge auch um
die Wipfel hoher Bäume. Sein Charakter ist im ganzen gut.
Wer ihn in Frieden läßt, braucht ihn nicht zu fürchten. Er er-