Metadata : Archiv für öffentliches Recht.Siebenter Band. (7)

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Streitigkeiten  über  das  Recht  selbst  will  Kourer  den  Civilgerichten
  überlassen,  Streitigkeiten  über  die  Ausübung  dagegen
den  Verwaltungsbehörden  überwiesen  sehen,  als  Einrichtungen
des  Öffentlichen  Rechts.  (Warum  nun  nicht  auch  die  ersteren
Streitigkeiten?)  Hierbei  will  er  gleichwohl,  dass  wo  vertragsmässige
Abmachungen  vorliegen,  das  Privatrecht  einschlage  und  wieder
die  bürgerlichen  Gerichte  competent  sein  sollen.  Das  preussische
Landrecht  und  das  bayerische  Religionsedict  hätten  nicht  —  meint
KöutEerR  —  die  Streitigkeiten  bei  Ausübung  des  Simultanrechts
der  landesherrlichen  Entscheidung  oder  der  Entscheidung  des
Staatsministeriums,  bezw.  des  Staatsrathes  zuweisen  können,  wenn
sie  die  in  Betracht  kommenden  Rechte  als  solche  annähmen,  die
auf  privatrechtlichen  Titeln  ruhen  Das  ist  m.  A.  eine  irrige
Beurtheilung.  Dass  die  beiden  Rechte  bestimmte  Fragen  den
Verwaltungsbehörden  übertragen  haben,  ist  lediglich  aus  Zweckmässigkeitsgründen
  geschehen,  “weil  Verwaltungsbehörden  solche
Anordnungen  leichter  und  sicherer  treffen  können.  Mit  demselben
  Rechte  könnte  man  umgekehrt  sagen:  darin,  dass  das
preussische  und  bayerische  Recht  die  Hauptfrage  vor  das  Civilgericht
  gewiesen  haben,  liegt  das  Anerkenntniss  der  privatrechtlichen
  Natur.  Nach  unserer  Ansicht  ist  diese  ganze  Frage  der
Competenzregulirung  für  den  Charakter  des  Rechtes  im  Allgemeinen
  gleichgültig  °').

Ferner  kann  man  die  völlige  Ueberweisung  an  Civilgerichte
noch  gar  nicht  einmal  als  die  schlechteste  Competenzregulirung
ansehen.  Die  Scheidung  nach  Recht  und  Ausübung  ist  doch  eine
recht  flüssige.  Ob  z.  B.  die  Katholiken  Gottesdienst  von  12—1  Uhr
halten,  kann  eine  einfache  Frage  der  „Ausübung“  sein,  in  welcher
die  Verwaltung  leicht  eine  Massregel  zur  Ordnung  treffen  kann,
es  kann  aber  auch  eine  Frage  des  „Rechtes“  darstellen,  denn  das
altfundirte  Recht  kann  gerade  auf  die  Benützung  zu  dieser  Zeit

?!)  Vgl.  oben  S.  35  fi.  gegen  MEURER.