Full text : Blätter für Rechtsanwendung. Ergänzungsband zu Band 60. (60e)

Zur  Lehre  vom  Versäumnißurthell.  167

handelt,  während  das  Urtheil  in  unserem  Falle  nominell
gegen  einen  Kläger  geht.

Wenn  im  Gesetze  die  beiden  Fälle,  Versäumniß  des
Klägers  und  Versäumniß  des  Beklagten  ausgeschieden
sind,  so  konnte  es  dabei  nur  darauf  ankommen,  einmal
zu  constatiren,  daß  es  sowohl  ein  Versäumnißurtheil  auf
Klageabweisung  als  auch  ein  solches  auf  Verurtheilung
  gebe,  sodann  die  für  diese  beiden  Fälle  verschiedenen
  Voraussetzungen  zu  regeln.  Dem-Richter  muß
es  überlassen  bleiben,  im  einzelnen  Falle  die  Frage  zu
lösen,  ob  und  unter  welche  Gesetzesregel  derselbe  einzureihen
  ist.

5  296  gibt  nun  dem  „Kläger“  das  Recht,  Versäumnißurtheil
  gegen  den  „Beklagten“  zu  nehmen.
Der  regelmäßige  Fall  ist  damit  glatt  getroffen,  wo  wirklich
  der  processual  als  Kläger  Benannte  gegen  den  im
Rechtsstreit  als  Beklagten  Bezeichneten  Versäumnißurtheil
  verlangt.  Unter  §  296  kann  aber  nach  Sinn
und  Ausdrucksweise  überhaupt  jeder  Fall  eingereiht
werden,  in  welchem  die  erschienene  Partei  bestimmte
Thatsachen  vorbringt  und  auf  Grund  derselben  einen
durch  Urtheil  zu  erledigenden  Antrag  stellt,  welcher  durch
jene  Thatsachen  gerechtfertigt  wird  und  zu  einer  Verurtheilung
  führt,  mag  nun  der  Antragsteller  processual
Kläger,  der  nicht  Erschienene  Beklagte  auch  wirklich
heißen  oder  nicht.  Es  ist  wohl  denkbar,  daß  der  Gesetzgeber
  sich  die  Möglichkeit  solcher  Fälle  nicht  vor  Augen
geführt  und  nur  von  der  Vorstellung  der  regelmäßigen
Sachlage  befangen  die  Worte  „Kläger“  und  „Beklagter“
gebraucht  hot.  Ein  strictes  Festhalten  am  Wortlaute  des
Gesetzes  führt  aber  nicht  immer  zum  Ziel.  Es  hat  darum
  auch  der  rechtsanwendende  Richter  nicht  blos  die
Aufgabe,  den  Sinn  zu  ermitteln,  welcher  unmittelbar
aus  den  gebrauchten  Worten  hervorgeht,  vielmehr  allgemein
  den  Gedanken  aufzusuchen,  welcher  hinter  diesen
Worten  verborgen  liegt,  gleichviel  ob  diese  Thätigkeit