354. 161] 809
354. Baugy an die Königin-Regentin von Frankreich. Sept. 24,
„Madame. J’ay en main l’instruction de l’empereur et les
lettres secrettes pour le roy et pour V. M.' dont je mandois par mes
genossen ohne Grund nur der Religion halber wider den Religionsfrieden und
andere Reichsgesetze verfolge uud aus der Stadt weise. Zwar ist deswegen
noch nichts Beständiges an den Rat gekommen; dieser weiss auch gar
nicht, zu welcher Religion die Klagenden sich bekennen, da deren viele
nicht einer gewissen lutherischen oder calvinischen Religion sondern den
Libertinern, Wiedertäufern und andern unzulässigen Sekten zugewandt sind
und sich doch mit der gemeinen evangelischen Freiheit schützen wollen. Trotzdem
will der Rat einen wabren Gegenbericht geben: Vor ungefähr Jahresfrist wurde
zu Mühlheim, einem Flecken gegenüber der Stadt, gewiss auf Beförderung
der teile dort teils zu Köln ansässigen Religionsverwandten von den Unkatholischen
begonnen, unter starkem Zulauf aus der Stadt Köln sowol an den
gebotenen Sonn- und Feiertagen wie auch an Wochentagen Öffentliche Predigten
zu halten. Darauf hat der Rat zur Vermeidung aller Gefahren und Unruhen,
die durch das häufige Ein- und Ausziehen erfolgen könnten, männiglich
öffentlich dies Ein- und Ausziehen zu den Predigten bei Strafe von 50 Goldgulden
für das erste, 100 für das zweite mal und Aufkündung „bürgerlicher
Beiwohnung“ bei beharrlichem Ungehorsam verbisten lassen. Trotzdem aber
sind die widerwärtigen Religionsgenossen aus bösem Vorsatz und Trotz und
zu besonderem Despekt der Obrigkeit in gleicher Zahl wie bisher zu den
unkatholischen Predigten und Zeremonien nach Mühlheim gezogen, so dass
der Rat zur Handhabung seines Ediktes genötigt war, auf die Verbrecher
ernstlich Acht zu haben, sie vorzurufen und auf ihr eigenes Bekenntnis hin von
ihnen obige Strafen einzufordern. Diese Strafen wurde aber denen nachgelassen,
welche versprachen, dem Edikt künftig zu gehorchen und bei Verwirkung ihrer
bürgerlichen Rechte den Predigten nicht mehr beizuwnhnen; denen aber, die erklärten,
dass sie Gewissens halber den Predigten folgen müssten und dass sie durch
das Verbot der weltlichen Obrigkeit sich daran nicht behindern lassen dürften,
hat man gemäss den Reichsgesetzen den Abzug auf gewisse Zeit angekündigt
und hat ihnen, als sie sich unter Vorwänden länger in der Stadt aufhielten und
dabei frevelmütig die verbotenen Predigten besuchten, endlich die Häuser
gesperrt und sie wirklich ausgesetzt. Es haben sich auch seit einigen
Jahren und besonders während des niederländischen Krieges verschiedene
Fremde in der Stadt Köln niedergelassen und unter dem Schein, der katholischen
Religion zugetan zu sein, sich bei den Gaffelhäusern ohne vorhergehende
Qualifikation entgegen den Edikten des Bates einschreiben lassen ;
sie haben auch die sogenannte grosse Bürgerschaft beim Rat erworben
und die besten Häuser und Winkel zum Seiden- und Tuchschnitt und zum
Weinhandel an sich gebracht. Diese Eingewanderten haben einen ausdrläcklichen
leiblichen Eid auf die katholische Religion abgelegt und haben ihren
Bürgerbrief vom Rat nur gegen diesen Eid und die Bedingung erhalten: so lange
sie bei der katholischen Religion bleilren. Da aber viele davon von Anfang an nicht
der rechten katholischen Religion zugetan waren oder inzwischen von ihr abgefallen
sind, so hat der Rat deren en verboten und schliessen lassen. — Der Rat
hat auch vor Jahren schon alle „Ehebefehlungen® und Kindstaufen ausserhalb
der Stadt bei Strafe verbieten und dies Verbot alljährlich erneuern und den
bestellten Fiskal gegen die Verbrecher verfahren lassen. Nun hat man cine
Zeit lang nicht so scharf darauf gesehen, vielen auch, wenn sie nicht zahlen
konnten, die Strafe nachgelassen ; als aber die Uebertretungen gar zu gemein
wurden, hat der Rat befohlen, die verwirkten Strafen unnachsichtig einzuziehen
und mangels eines Pfandes gegen die Personen selbst zu verfahren; es
mögen daher viele aus diesem Grunde, als sie des Rates Ernst spürten, gutwillig
den Abzug gewählt haben. Der Rat kann daher nicht finden, dass er
