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Chronica. 85
Tungenthal, Brun ein geschlecht ein weissen bach in einem
plowen feldt fürent. Ain ritter herr Conradt von Brun genant bat
sein behauszung zu Tüngenthal an die pfarr geben’).
Altenhauszen, die Unmusz?) von Altenhauszen, der schilt
gelb unnd schwartz, in einander geckhelt” quartirt, desgleich die
hörner uff dem helm auch also.
Es hat sich ein uneinigkeyt zwischen einem Unmussen von
Altenhauszen unnd einem Eberwein der zu Hall gesessen begeben,
derhalb der Unmusz bey nechtlicher weil bey dem tholen Schupach
— der dazumal nit gnugsam beschlossen gewest — (sich”) heimlich
in die statt Hall verfuegt, den Eberwein, als er vom schlafftrunckh
heim hat wöllen gehn, verwartt und an dem ort, da sant
Georgen altar in der Schuobach steht, zu todt geschlagen, sich
darvon gemacht; derhalben das wasserhansz zu Alttenhauszen geplindert
unnd verprendt; ist er ein zeitlang vertriben, in Beheim
sich erhalten °, volgendt der todtschlag geteidingt, also das der
Unmusz an das ortt, da er denn Eberwein entleibt, ein capellen
gebawet unnd ein pfründt darein gestifft. Aber unlang darnach,
als er sein hbausbaltung zu Alttenhaussen in eines baurn haus
hette, von seines weibs bruder in einer scheuren entleibt zu
Hall im Barfuessercloster begraben. Ist also dis geschlecht abgestorben
® °),
Veinaw; ir wappen ist drey rott roszen in einem weissen
feldt, in der mitt uberzwerch mit grönem strich, uff dem belm ein
a) geecket T. db) sich aus T, fehle St!. co) ufenthalton T. d) gar abgestorben 7".
1) Thüngenthal OA. Mall, s. OAHall 265 f. — Über die von Brunnen
finden sich WFr. 5-9 einige urkundliche Nachrichten, hauptsächlich vom
Iunde des 13. und Anfang des 14. Jhrh., darunter auch 1263 ein Conradus
de Brunnen, welcher der im Text genannt: sein könnte, Wr. 9, 77.
?) Ursprüngliche Form des Namens Unmaze (Immodicus), fränkisch
Unmose, daraus weiter Unmusz, Unmuose. Der ülteste ist wahrscheinlich Burkurd
Unmaze, der in dem Schönthaler Diplomatar (WUB. III, p. 48 und R:gister
ad v. Unmaz) als Immare verschriehen ist.
?) Diese ganze Frzählung Jindet sich wörtlich, mit wenigen Weglassungen
und Zusätzen, oben hei der Schupachkirche; olı sie von einem Ahschreiber oder
von Jlerolt selbst doppelt gesetzt ist, lässt sich nicht entscheiden; unmöglich ist
letzteres nicht. Der Schlusssatz, wornach chen mit dem erschlagenen Mörder
(Heinrich) das Geschlecht ausgestorben wäre, scheint ebenso unhalthbar wie die
Sage vom Totschlag sellıst, da nach den Regesten, WFr. N. IV, Heinrich
Unmaze noch 1348 und 1350 als Richter, und 1363 Finyelharl Unmaze als
Vormund der Barfüsser erscheint.
