872 Schwaben u. Reuburg.
Es liegt übrigens in der Natur der Dinge, daß der conservative
Sinn, dessen Vorherrschen den Bauernstanr von den übrigen unterscheidet,
Neuerungen doch nur bis zu einem gewissen Grad in seine Sphäre zu= und
das bewährte Alte sich so leicht nicht nehmen läßt. Wie sich das schon bei
der Einrichtung des Hauses und bei der Tracht gezeigt hat, so auch beim
Tanz. Die neuen Künste zu treiben, ist fein und auszeichnend; aber abgesehen
von der Ewigkeit des Walzers — wenn die ländlichen Paare sich wieder
herkömmlich wohl fühlen wollen, tanzen sie ihre Schweinauer — altlustige
Mischungen von Herumtreten und Walzen — und andre Traditionen.
Auch der sogenannte „Baderstanz“, der eigentlich eine kleine komische Scene
ist, wird von zwei oder drei verkleideten Burschen immer noch getanzt und
oft sehr gut und drastisch gespielt, zu unendlichem Vergnügen der zuschauenden
Paare.
Wie führt aber die bäuerliche Jugend jene letztgenannten Tänze der
gebildeten Gesellschaft auf? wird man vielleicht fragen. So zierlich wie in
Städten freilich nicht, namentlich nicht von männlicher Seite; aber, wenn
sie einmal ordentlich gelernt sind, gar leicht fehlerfreier. Was der Bauer
treibt, das treibt er gewissenhaft; Gedächtniß ist seine Stärke, und an Zerstreutheit,
welche ihn von der Sache abzöge, leidet er sehr wenig. Es ist
daher gar nicht so unwahrscheinlich, daß man, wenn die Francaise bei den
Rieser Bauern einmal etablirt ist, weniger Böcke schießt, als in diesem und
jenem gebildeten Kreise, und daß sogar die große Chaine unzerrissen zu Ende
gelangen wird.
Als exacter Culturhistoriker muß ich hinzufügen, daß man schon länger
auch beim Walzen nicht mehr dem Boden so nahe bleibt, wie sonst, und
ein gewisser Schwung auf die Beine oder vielmehr in die Beine gekommen
ist, der das ländliche Tanzen dem städtischen um so mehr angenähert hat,
als die gebildete Welt ihrerseits frühern Ueberschwung auf mäßigeres Schweben
reducirte. Man findet jetzt im Ries (und ohne Zweifel überall) Bauermädchen,
die so leicht und so schwungvoll tanzen, wie irgend eine Städterin,
und dieser nur die Wellenlinien der Culturgrazie überlassen müssen. Da
sich aber der Bauernbursche mit der Naturgrazie, der Anmuth aus erster
Hand, begnügt, so dürfte ihm eine solche Königin des Tanzbodens eine
städtische Ballkönigin vollkommen ersetzen.
Die bäuerliche Jugend tanzt nicht nur im Dorf, sondern auch in der
Stadt: während der Meßzeit, namentlich am sogenannten Bauernsonntag,
in Nördlingen; in den übrigen Städtchen an Haupt-Markttagen. Auch hier
gewöhnlich unter sich, indem sich vielleicht nur einzelne verwandte und bekannte
städtische Handwerker einmischen. —
Obwohl der Raum, der mir für diesen Beitrag angewiesen ist, zu Ende
gehen will, so muß ich doch einiger anderer Sitten und Gebräuche noch
kurz gedenken, um dann mit etwelchen Bemerkungen abzuschließen.
