Full text : Württembergische Geschichtsquellen. Fünfter Band. (5)

1441.  313

wegen)  von  seiten  des  Rats;  14)  der  Kat  soll  die  Kirche  bauen  und
an  den  Pfarrer  keine  Rechnung  stellen;  15)  das  Volk  mache  „Siedeln“,
Bänke  und  Stühle  in  der  Kirche,  ohne  ihn  zu  fragen.  —  Nach  dem
2.  Punkt  nach  1440  und  vor  1442  Apr.  24,  jedenfalls  1441.

5  Heilbronn  69  II  A  1.  Gleichzeitige  Abschrift,  undatiert.  Ebd,  lateinisch.

a)  Antwort  des  Rats  (folgt  in  der  deutschen  Abschrift  unmittelbar  auf
jeden  einselnen  Punkt):  1)  @ussert  sein  Bedauern,  er  sei  nicht  Richter  des
Zehntheren  oder  seiner  Diener,  werde  aber  mit  Bitten  su  erreichen  suchen,
was  möglich  sei;  3)  4)  die  consuetudo  temporis  immemorati  werde  hier  wohl

10  den  Bürgern  zu  gut  kommen,  der  Pfarrer  habe  auch  ohne  Beschwerung  des  Volkes
seine  redliche  Nahrung,  habe  auch  den  kleinen  Zehnten  nicht  ganz  zu  beanspruchen;
  was  recht  sei,  wolle  ihm  der  Rat  nicht  verweigern;  5)  ein  solches
Gebot  existiere  nicht,  es  siehe  jedem  frei,  an  beiden  Altären  su  opfern:  6)  hier
müsse  man  den  Lliern  ihren  Willen  lassen  und  die  Armut  des  Volkes  berück-15

  sichtigen,  die  Kinder,  die  ohne  Sünde  von  hinnen  scheiden,  haben  es  nicht  nötig,
und  seien  ja  auch  darunter,  wenn  man  für  alle  Verstorbenen  bete;  wenn  es  in
andern  Pfarreien  geschehe,  sei  es  freiwillig;  7)  der  Pfarrer  möge  mit  dem  Opfer
bei  der  Benediktion  sufrieden  sein,  er  und  seine  Gesellen  haben  von  der  Präsenz
Brot,  soviel  sie  brauchen:  wenn  man  den  Siebenten  und  Dreissigsten  begehe,

290  habe  er  dreimal  Brot,  Wein  und  Lichter,  seine  Gesellen  und  der  Mesner  haben
mehr  Lichter,  ale  sie  brauchen,  das  Volk  opfere  von  seiner  Arbeit  und  Armut
Kersen  in  die  Kirche,  spende  für  das  Almosen  sum  Bau,  für  Seelsorgsdienste,
die  doch  der  Pfarrer  von  Amis  wegen  leisten  müsse,  bei  der  Beicht,  Kommunion
und  leisten  Ölung:  8)  der  Pfarrkirchhof  sei  zu  eng,  die  Luft  in  der  Stadt

25  könnte  vergiftet  und  stinkend  werden,  man  habe  ja  noch  einen  andern  zur  Pfarrkirche
  gehörigen  Kirchhof,  der  Gulden  werde  für  den  Bau  der  Kirche  erhoben.
Die  Bruderschaften  seien  nichts  Strafbares,  wenn  der  Pfarrkirche  Unrecht  geschehe,
  möge  er  es  vor  d:n  kirchlichen  Richter  bringen;  9)  der  Pfarrer  solle
sein  Recht  beweisen,  wenn  er  es  könne,  bekomme  er  natürlich  auch  das  Opfer:

30  10)  verspricht,  Zuwiderhandeinde  in  Unterweisung  su  nehmen;  11)  das  Volk  zu
belehren,  gutes  Beispiel  su  geben  und  seine  Geistlichen  dasu  anzuhalten  sei
Sache  des  Pfarrers,  er  möge  darauf  mehr  achten  als  auf  sein  Einkommen  ;  auch
für  das  Predigtamt  sei  zunächst  der  Pfarrer  da,  bisher  habe  man  zwar  gelehrte
Prediger  gehabt,  sur  Zeit  lasse  die  Stadt  einen  zu  Heidelberg  die  heilige  Schrift

35  studieren,  !)  aber  zur  Anstellung  eines  gelehrten  Mannes  sei  der  Zins  noch  su
gering,  der  Pfarrer  möge  also  einen  jährlichen  Zuschuss  geben,  da  die  Predigt
doch  eigentlich  seine  Pflicht  wäre,  ebenso  sum  Umhang,  dann  wolle  der  Rat
das  Beste  thun;  12)  dieselben  scien  meist  arm  und  können  nicht  umsonst  arbeiten;
  die  Bürger  müssen  ja  ihre  Handwerksleute  auch  besahlen  und  Gewohnheit

40  anderer  Kirchen  sei  nicht  bindend  ;  13)  bisher  haben  die  Pfarrer  selbst  die  Sendheller
  gegeben  ;  die  Sendboten  habe  man  würdig  behandelt,  sogar  beschenkt,  wozu
man  aber  nicht  verpflichtet  sei:  14)  der  Rat  wolle  den  Pfarrer  nicht  mit  seillichen
  Angelegenheiten  beschweren,  aber  dieser  möge  nach  seinem  Vermögen
beisteuern,  wie  sonst  die  Pfarrer  thun.:  15)  die  Kirche  gehöre  nicht  bloss  dem

——  [at

ı)  Johann  Trutzenbach,  seit  1448  Prediger  su  Heübronn,  ».  n.  öv5l.