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tun,  die  Augäpfel  in  die  Höhe  wenden,  als  wollten  sie  etwas  sehen,
dabei  zu  lächeln  scheinen  und  dann  wieder  fortschlafen,  manchmal
auch  zu  weinen  anfangen,  daß  das  Jüdel  mit  ihnen  spiele.  Da—
mit  nun  aber  die  Kinder  von  demselben  nicht  ferner  beunruhigt
werden,  so  kauft  man  ein  kleines  neues  Töpfchen  samt  einem
Quirlchen  und  zwar  so  teuer,  als  man  es  bietet,  ohne  zu  handeln.
Darin  wird  von  dem  Bade  des  Kindes  gegossen  und  es  dann  auf
den  Ofen  gestellt,  und  man  sagt,  das  Jüdel  spiele  damit  und
plätschere  das  Wasser  so  lange  heraus,  bis  nichts  mehr  im  Töpfchen
sei.  Andere  blasen  Eier  aus  den  Schalen  in  des  Kindes  Brei  und
der  Mutter  Suppe  und  hängen  solche  hohle  Eierschalen  samt  etlichen
Kartenblättern  und  anderen  leichten  Sachen  mehr  mit  Zwirn  an  die
Wiege  des  Kindes,  daß  es  fein  frei  schwebe.  Wenn  nun  die  Türe
aufgemacht  wird,  oder  es  geht  und  bewegt  sich  jemand  in  der  Stube,
also  daß  die  am  Faden  schwebenden  Sachen  sich  in  der  Luft  bewegen,
  da  sagen  die  Weiber,  man  solle  nur  acht  geben,  wie  das
Jüdel  mit  den  Sachen  an  der  Wiege  spiele.  Wenn  zuweilen  die
kleinen  Kinder  rote  Flecke  haben,  da  sagt  man,  das  Jüdel  habe  sie
verbrannt;  dann  soll  man  das  Ofenloch  mit  einem  Speckschwärtlein
schmieren.  Das  Jüdel  spielt  aber  auch  des  Nachts  mit  den  Kühen,
dann  werden  sie  unruhig  und  brummen;  macht  man  aber  Licht  an,
so  sieht  man  nichts.  Ebenso  geht  es  in  die  Pferdeställe  und  fängt
an  die  Pferde  des  Nachts  zu  striegeln,  dann  werden  dieselben  wild,
beißen  und  schlagen  um  sich,  ohne  daß  sie  sich  des  Gespenstes,
welches  auf  ihnen  hockt,  entledigen  können.  Um  das  Jüdel  als
Hausgeist  zu  unterhalten,  muß  man  ihm  Bogen  und  Pfeile  und
Spielsachen  in  den  Keller  und  die  Scheune  legen,  damit  es  damit
spiele  und  Glück  ins  Haus  bringe.  Wenn  aber  die  Wöchnerin  vor
demselben  ganz  sicher  sein  soll,  so  muß  ein  Strohhalm  aus  ihrem
Bette  an  jede  Tür  gelegt  werden,  dann  kann  weder  das  Jüdel
noch  ein  anderes  Gespenst  herein.  (Vgl.  Ar.  337.)

380.  Noch  mehr  vom  Heugütel.

Aberglaube  im  Erzgebirge  vor  fünfzig  Jahren,  Globenstein  bei
Rittersgrün,  1891.

Bei  einem  Bauer  schafften  sie  eines  Tages  Heu  auf  den  Boden.
Da  hatte  die  Bäuerin  etwas  Schwarzes  mit  in  die  Schürze  gerafft,