Volltext : Der neue Kurs.

Regesten.-)

1209  —  —  Christian,  Mönch  des  Cistercienserklosters  Oliva,
empfängt  zu  Rom  auf  seine  Bitte  von  Innocenz
  III.  die  Sendung,  in  Preußen  das
Evangelium  zu  verkündigen.

1210  —  —  Christians  erste  Wirksamkeit  in  Preußen.
  Wgl.  das  folg.  Schreiben.

1211  —  —  Cchristian  erstattet  dem  Papste  über  den  günstigen  Fortgang
  des  Werkes  Bericht.

4.  Sepibr.  Lateran.  Innocenz  III.  beaufnagt  den  Erzbischof  von  Gnesen,
unter  den  bekehrten  Preußen  so  lange  des  bischöflichen
  Amtes  wahrzunehmen,  bis  ein  eigner  Bischof
  von  Preußen  ernannt  werden  könne.  Baez.
  Innor.  III.  epp.  I.  XIII.  ep.  128.  Acta
Borussica.  I.  219.  —  Urk.  1.

1213  —  —  Christian  berichtet  dem  Papste  neuerdings  die  erfreulichen
  Fortschritte  des  Christenthums  unter  den
Preußen,  und  bittet,  ihn  gegen  seine  mißgünstigen
Ordensgenossen,  die  Neophyten  Preußens  gegen
die  Anmaßung  der  Polenfürsten  zu  schützen.

10.  August.  Segni.  Innocenz  III.  schreibt  an  das  Generalcapitel  der
Cistercienser,  rühmt  die  Bestrebungen  Christians,
tadelt  die  gegen  ihn  verbreiteten  Verdächtigungen,
empfiehlt  ihn  und  seine  Genossen  ihrem  Vertrauen
und  Beistand.  Balux.  I.  c.  1.  XV.  ep.  147.
Acta  B.  I.  p.  251.  —  Urk.  2.

13.  August.  Innocenz  III.  schreibt  an  die  Fürsten  von  Polen  und
Pommenn,  verkictet  ihnen,  die  Freiheit  der  bekehrten
  Preußen  zu  beeinträchtigen.  Baluz.  1.  c.  1.
XV.  ep.  148.  Acta  Bor.  I.  253.  Dogiel,  cod.
dipl.  Polon.  IV.  u.  1.  —  Urk.  3.

*)  Die  Megesten  beschränken  sich  auf  den  Gegenstand  vorstehender  Untersuchung  und
auf  die  damit  in  nähmem  Jusammenhang  stehenden  Berhältnisse.