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meinschaft  des  christlichen  Glaubens  °°),  des  allgemeinen  Menschenrechts
  €*),  vor  Allem  der  arbeitenden  Gesellschaft  5).  Sie  sollen
arbeiten  lernen!  Im  neunzehnten  Jahrhundert,  in  dem  Jahrhundert
  der  Racenkämpfe  und  nationaler  Todfeindschaft  hat  die
Berliner  Conferenz  ein  Werk  des  Friedens  und  der  Menschenliebe
  in  Angriff  genommen.

Und  wie  wunderbar!  Während  die  Ausgleichung,  welche  die
materiellen  Interessen  der  europäischen  Mächte  zu  Berlin  erfahren
haben,  die  handelspolitische  Organisation  der  Kongozone,  die
Etablirung  eines  neuen  Staatensystems  durch  constituirenden  Akt
der  führenden  Mächte,  einen  neuen  Gedanken  voll  überraschender
  Originalität,  ein  epochemachendes  Ereigniss  der  grossen  Politik
  ohne  Vorgang  und  Beispiel  in  der  Geschichte  darstellt:  der
ideale  Zug,  die  humane  im  Geist  christlicher  Verbrüderung  gedachte
  Seite  des  Unternehmens  ist  offensichtlich  eine  alte  Idee
der  vertragenden  Theile;  nicht  etwa  bloss  die  officielle  Annahme
jener  philanthropischen  Agitation,  die  in  unsern  Tagen  das  hundertjährige
  Jubiläum  ihres  Bestehens  gefeiert  hat,  nicht  etwa  bloss
ein  schmückendes  Gewand  zu  heuchelnder  Verhüllung  eines  engherzigen
  und  grausamen  Völkeregoismus,  vielmehr  ein  altes  überkommenes
  Stück  gesammteuropäischer  Politik  und  die  organisatorische
  Weiterführung  derselben.  Gerade  in  Bezug  auf  die
civilisatorische  Mission,  die  unsere  Regierungen  für  die  von  ihnen
anzulegenden  politischen  Pflanzungen  übernehmen,  stehn  sie  seit
langer  Zeit  engverbunden  auf  einem  ihnen  vertrauten  Boden.  Wie
allgemein  und  unbestimmt  auch  das  Programm  sein  möge,  das
sie  in  Bezug  auf  die  politische  Behandlung  °®)  und  wirthschaft-94.
  2.6:  „La  libert&  de  conscience  et  la  tol&rance  religieuse  sont
expressöment  garanties  aux  indigenes.*“  —  Die  Formulirung  schliesst  jede
christliche  Confession,  freilich  auch  den  Islam  ein.  „Les  missionaires  chretiens
—  seront  —  l’objet  d’une  protection  speciale.*  —

6%)  A.  G.a.  6:  „—  &  concourir  &  la  suppression  de  l’esclavage  et  surtout
de  la  traite  des  noirs.“  —  So  schon  der  deutsche  Reichskanzler  bei  Eröffnung
der  Conferenz,  Protoc.  nr.  1  p.  4.  Vgl.  auch  die  Ausführungen  des  Commissionsberichts,
  Protoc.  nr.  4  Annexe  II  p.  8.  10.

65)  A.  G.a.6:  „—  leur  faire  comprendre  et  appröcier  les  avantages  de
la  civilisation.“  Aehnlich  der  deutsche  Reichskanzler,  Protoc.  nr.  1  p.  4:  „en
encourageant  —  les  entreprises  de  nature  a  propager  les  connaissances  utiles.“  —
Für  alle  diese  Sätze  ist  die  Fassung  des  ersten  deutschen  Deklarationsentwurfs

  zu  vergleichen.
8)  Die  Conferenz  constatirte  „les  sentiments  —  relativement  aux  mönage-