Haus u. Wohnung. 171
öbere Kämmerl für das Gesinde und ein Stübel für die abgetretenen
Maiersleute. Der übrige Raum ist offen und als Heulage verwendet.
Beim Langbau scheidet das Fletz gewöhnlich die Wohngelasse von der
Stallung, so daß Haus= und Stallthüre hart neben einander liegen. In
der Tiefe der Flur liegt die Küche, rechts Wohnstube und Schlafkammer.
Dem Gesinde ist ein Theil des Dachraumes, dem Krecht insbesondere der
Stall als Schlafstätte angewiesen. Die gute Kammer kennt der Oberpfälzer
nicht. Ein Paar spärlich eingerichtete Extragelasse hat höchstens der
stattliche Hof im Fraißgebiete, in der sogenannten „Vockei“ (Vegteigebiet der
ehemaligen Propstei Illschwang zwischen Sulzbach und Kastl) und im Belburger
Hochlande aufzuweisen. Sonst genügt gewöhnlich die Truhe, die
in einem Winkel des Dachbodens ihren Platz findet, für das gute Gewand
und die wenigen Kostbarkeiten, die der besonderen Aufbewahrung werth sind.
Mehr noch als die Beschränktheit des Raumes kündet die Dürftigkeit
der Einrichtung die durchschnittlich geringe Wohlhabenheit des Oberpfälzer
Bauern. Das Hausgeräthe ist auf den dringendsten Bedarf beschränkt. Der
Tisch von „Feichtenholz“ in der Ecke des Wohnzimmers, von der Wandbank
umgeben, etliche Holzstühle und ein Wankvkästlein genügen. Der Kleiderschrank
mit seinem geringen Vorrath an Linnenzeug steht in der Schlafstube.
Alles ist einfach und schmucklos, mit der natürlichen Lafur eines ererbten
Schmutzes überzogen.
Bauernstuben mit Wandvertäfelungen kommen höchst vereinzelt vor.
Selbst die Decke ist gewöhnlich überweißt, und — gleich der Wand — durch
Rauch und Schmutz so abgetont, daß das grelle Weiß dem Auge nicht schadet.
Die einzige Flächenunterbrechung bildet der Durchzugsbalken, der mit
zahlreichen Hacken versehen und in buntester Mischung von Hausgeräthen
aller Art behangen ist. Der gelbe Kachelofen mit offenem Wasserkessel auf
gemauertem Untertheile — dem sogenannten Hohlmäuerl — ist von den
in Fußboden und Decke eingelassenen Aselstangen unmstellt, die eine Art
Vergitterung bilden. Drauf werden die Schleussen (Spähne) gedörrt,
welche allabendlich am Lichtstock oder in der Mauerblende die Stelle von
Kerze und Oellicht vertreten müssen. Die Ofenbank gehört mit zu den nietund
nagelfesten Mobilien.
Nach einem Billderschmuck an der Wand trägt namentlich der protestantische
Bauer, der übrigens durchschnittlich mehr Sinn für Reinlichkeit zeigt,
kein Begehr. Der katholische hinwider, der an Wand und Gewand das
Bunte und Farbige liebt, hängt mindestens in die Ecke gegenüber der Thüre
ein hölzernes Crucifix in die Umgebung etlicher Heiligenbilder, und nagelt
ein „Gelobt sei Jesus Christus“, aus wunderlichen Ornamenten gebildet,
oder einen „Lebenslauf in auf= und absteigender Linie“ an die Thüre, wobei
er Sorge zu tragen weiß, daß die etwaigen Mängel der Plastik und Malerei
durch die Rauchschwärze einigermassen verhüllt werden. — Hinterm Ofen