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Viele von ihnen starben 1561 als Blutzeugen des Christen- 
tums in einem afrikanischen Negerreiche, das damals Mono- 
motapa hieß. Die größte Macht aber erlangten sie in Süd- 
amerika, wo sie aus den einheimischen Indianerzungen eine 
allgemeine Sprache schufen, die durch ganz Brasilien verstanden 
wird, in Paraguay aber einen großartigen Staat gründeten, 
in welchem treffliche Ordnung und Gesetze herrschten. In 
Nordamerika erforschten sie Canada und bauten Californien 
an. ÜUberall aber hat man ihnen, und zwar meist von katho- 
lischer, selbst päpstlicher Seite den Vorwurf gemacht, daß sie 
ihre Erfolge einer Vermengung des Christentums mit den 
Religionen der Völker, unter denen sie wirkten, verdankten. — 
Es ist natürlich, daß bei allen diesen Unternehmungen 
die Jesuiten, namentlich ihre Missionäre, namenlose Stra- 
pazen zu erdulden hatten. Sie haben dieselben, sowie die 
vielen Anfeindungen, die sie in Europa, teils unschuldig, 
teils aber verdienter Weise erfuhren, mit großem Heldenmut 
ertragen. Aber aus allen diesen und den vorher erwähnten 
Thatsachen folgt mit Notwendigkeit, daß sie nur in fernen 
Ländern unter Völkerschaften von geringerer Kultur, in 
Europa aber nur in früherer Zeit eine wirkliche Aufgabe 
erfüllen und erfüllten. Für Europa in der Gegenwart 
sind sie auf allen Gebieten längst überholt und überflügelt. 
Die katholische Kirche würde ohne sie und ihren Einfluß 
eine viel höhere Reinheit und ehrfurchtgebietendere Stellung 
einnehmen. In der Wissenschaft haben sie keinen einzigen 
Namen aufzuweisen, der mit den heutigen Koryphäen auf 
allen Gebieten, namentlich an den deutschen Universitäten, 
von ferne wetteifern könnten. In der Krankenpflege sind 
ihnen die Johanniter, die Diakonissinnen und die barmherzigen 
Schwestern weit vorzuziehen. In der Politik haben sie in 
der neuesten Zeit, wo sie auch waren, nur Verwirrungen 
angerichtet, wenn auch daran mehr der Eifer ihrer Anhänger, 
als der Orden selbst die Schuld tragen mag. Ihre laxe