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zehnten Jahrhunderts gaben die Kirchenväter heraus, aber 
reich an Fehlern und arm an kritischem Blicke. 
Die größte Anzahl der jesuitischen Schriftsteller sind 
Theologen, von denen aber die älteren, mit Ausnahme dessen, 
was ein Teil von ihnen, wie schon erwähnt, über Moral und 
Politik geschrieben, für unsere Zeit keine Bedeutung mehr haben, 
und sogar die neuesten auch wenn sie so bedeutende Werke 
schaffen, wie P. Franzelins Theologia dogmatica (6 
Bände), der Richtung nach in das Mittelalter gehören. — 
Ferner hat der Jesuitenorden eine Anzahl Schriftsteller über 
die Geographie und die Sprache der Länder, in welchen 
die Jesuiten Missionen besaßen, einige Mathematiker und 
Naturforscher, unter welchen Athanasius Kircher im 17. 
Jahrhundert mehrere für seine Zeit bedeutende technische 
Erfindungen machte, und einige vergessene scholastische Philo- 
sophen hervorgebracht. In neuester Zeit besaß der Orden 
einen sehr gelehrten Historiker in Damberger, welcher für 
sein großes Werk auf Unterstützung von Seite der Gesell- 
schaft hoffte, dessen Manuskripte aber die Jesuiten nach 
seinem Tode — verkauften, statt sie auszuarbeiten. Pater 
Angelo Secchi in Rom hat sich als Astronom einen großen 
Namen erworben, ist aber in seinen Bestrebungen völlig ver- 
einzelt geblieben. Auf den Gebieten der Kunst, der Asthetik 
und der Litteraturgeschichte, sowie der kritischen Welt- und 
Kulturgeschichte haben die Jesuiten zwar in der von ihren 
holländischen Niederlassungen aus geleiteten Zeitschrift 
„Stimmen aus Maria Laach“ (Freiburg im Br.) eine An- 
zahl geistreicher und eleganter Schriftsteller aufzuweisen, wie 
die Patres Al. Baumgartner, F. Ehrle, J. Epping, F. v. 
Hummelauer, Jos. Knabenbauer, T. Pesch, F. Rieß, 
G. Schneemann, Jos. Spillmann u. m. A. Aber die 
Arbeiten dieser Herren zeigen nur, daß die Jesuiten nach 
wie vor daran arbeiten, die Welt zum Katholizismus nach 
päpstlicher Auffassung zurückzuführen, und alles dieser Rich-