Der  dritte  Fall  würde  für  die  Verhältnisse  und  Beziehungen
der  Kirche  in  Preußen  dem  ersteren  (dem  Staatenbunde)  gleichbedeutend
  sein,  weil  Preußen  dann  außerhalb  des  Bundesstaates
bliebe.  Eben  so  würde  der  von  Oesterreichischer  Seite  aufgestellte
Plan  des  Staatenbundes,  innerhalb  dessen  sechs  oder  sieben  Gruppen
  staatsrechtlich  unter  einander  verbundener  Staaten  beständen,
für  Preußen  gleiche  Bedeutung  mit  dem  Staatenbunde  haben,  denn
Preußen  würde  in  keine  dieser  Gruppen  eingefügt  werden,  sondern
eine  eigene  Gruppe  bilden.

Wir  haben  also  die  Frage  zu  beantworten,  ob  es  im  Interesse
  der  katholischen  Kirche  Preußens  vorzuziehen  sei,  daß  Preußen

a)  ganz  isolirt  bleibe,  oder
b)  mit  allen  Deutschen  Staaten,  oder

co)  nur  mit  den  zum  Drei-Königsbunde  getretenen  verbunden
  sei,  mit  Ausschluß  also  Oesterreichs,  Baierns  und
Württembergs;

wir  werden  dies  zu  untersuchen  haben  in  Bezug  auf  die  Unabhängigkeit
  der  Kirche  vom  Staate,  in  Bezug  auf  die  Sicherung
ihres  Vermögens  und  in  Bezug  anf  die  Verbindung  der  Schule
mit  der  Kirche.

Bei  Beantwortung  dieser  Fragen  wird  es  darauf  ankommen,
  zu  untersuchen,  wie  sich  zu  denselben  erstens  Preußen  für
sich,  zweitens  die  Staaten  des  Dreikönigsbundes  zusammen,  drittens
  die  süddeutschen  drei  Staaten  stellen.  Bei  dieser  Untersuchung
aber  muß  auf  mehrere  Momente  Rücksicht  genommen  werden
deren  Gesammtergebniß  die  betreffenden  Fragen  beantworten
wird.  Das  erste  Moment  ist  die  Stellung,  welche  die  Verfassung
  und  Regierung  des  Einzelnstaates,  das  zweite  die  Stellung,
welche  der  Geist  der  Bevölkerung  desselben  zu  den  in  Frage  stehenden
  kirchlichen  Interessen  einnimmt;  in  Bezug  auf  letzteres  Moment
  werden  wir  die  Zahlen  zu  Rathe  ziehen,  welche  die  Abstim-