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Zustände  für  die  Aufgabe  des  verständigen  Politikers  und
insbesondere  für  seine  eigene  erklärt,  besser  angestanden  haben
als  der  Versuch,  durch  willkürliche  Veränderung  eines  einfachen
  Begriffs  Forderungen  zu  begründen,  welche  seine  eigenen
Lehren  über  den  Werth,  die  Nothwendigkeit  und  den  Inhalt
der  Repräsentativverfassungen  zu  Phrasen  verflüchtigen,  mit
denen  der  Absolutismus  die  nach  „bürgerlicher  Freiheit“  und
ebendeshalb  auch  nach  „politischer  Freiheit“  strebenden  Völker
von  jeher  abzuspeisen  geneigt  gewesen  ist.