354 M. Rentsch, Volkssitte, Brauch und Aberglaube bei den Wenden.
Der allgemein verbreitete Gruß lautet: pomhaj Bh! Helf Gott!
(niederlausitzisch: pomagaj Bog Wam! Gott helfe Ihnen). Darauf erwidert
der Gegrüßte: Wiers pomazy! oder Bóh pomaz! d. h. der Höchste helfe!
Tritt man in ein Haus, so wird man in der Hausflur sowohl als in der
Stube, also zweimal, freundlich bewilltommnet mit: Witajce knam! WMill-
kommen bei uns! worauf der Gast erwidert: Wiers pomazy! Letzterer Er-
widerungsgruß wird auch sonst häufig angewendet. Niest z. B. jemand,
und man wünscht ihm „zur Gesundheit“, so erwidert er ebenfalls: Wiers
pomazy! Verabschiedet sich der Gast, so ruft er: budce tu w bokemje!
Bleibet in Gottes Namen, worauf ihm der Wunsch zurückgegeben wird mit:
daice w bokemje! Geht in Gottes Namen! Abends fügt man wohl hinzu:
ptewod: Béhl Gott begleite dich! bez. Euch!
Der Kirchgänger zieht unterwegs beim ersten Ton der den Gottesdienst
einläutenden Glocken die Mütze: die Glocken grüßen Gott und der fromme
Wende grüßt mit. Begegnet er anderen Kirchgängern, so grüßt man sich
mit witajce do Bokeho slowal Willkommen in Gottes Wort! Ist der
Gottesdienst beendet, gleichviel ob sonntäglicher, oder beim Abendmahl, Taufen,
Hochzeiten und Begräbnis, auch im Hause daheim bei Einzelfeiern, so rufen
sich die Teilnehmer zu: witajee z Bozeho slowa! Willkommen aus Gottes
Wort! worauf den Teilnehmern erwidert wird: Wjers pomazy! Witasjce
tez Wy z Bozeho slowal d. h. der Höchste helfe! Seid auch Ihr gegrüßt
aus Gottes Wort!
Man wird nicht verkennen, daß in diesen Grußformeln eine große
Herzlichkeit und Innigkeit zum Ausdruck kommt.
Neben diesen Grüßen kommen auch vor: dobre ranje! Guten Morgen!
dobry wjesor! Guten Abend! dobra nôöc! Gute Nacht! Die Katholiken
haben ihr: Khwaleny budz Jezus Khrystus! Gelobt sei Jefus Christus!
Trifft man einen Säemann auf dem Felde, so grüßt man ihn mit: daj Böh
zbokel Gott gebe Glückl! worauf er sagt: wjers pomazy!j der Höchste helfe!
Kommt man zu einer Mutter, und findet die Kinder gesund und blühend, so
darf man nicht weglassen: z Bohal Sie sind von Gott recht gesund! Wer
dieses 2 Boha bei einem Wochenkinde vergäße, würde großen Anstoß bei
der Mutter erregen. Das bloße Loben und Anerkennen ohne Hinzufügung
von z Boha sieht man geradezu als unglückbringend an. Auch das Vieh
im Stalle darf man nicht ohne weiteres loben, zum mindesten muß man
etwa sagen: daj Bôóh zbozel Gott gebe Glück! Dies hängt mit dem Hexen-
glauben zusammen: die Hexe lobt, um zu schaden.
Beim Trinken erhebt man das Glas und trinkt dem Nachbar zu mit
den Worten: ja &e widu, ich sehe dich, worauf der also Geehrte spricht:
ja ce slysu; pij w bokemje! ich höre dich; trinke in Gottes Namen! Oder
A schiebt das Glas dem B zu und spricht: wotpij mi, trinke mir ab, thue
