Archiv für öffentliches Recht.: Archiv für öffentliches Recht. Band 29

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: archiv_oeff_recht

Title:: Archiv für öffentliches Recht.

Document type:: Multivolume work

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: archiv_oeff_recht_band_29

Title:: Archiv für öffentliches Recht. Band 29

Author:: Laband, Paul

Editor:: Mayer, Otto

Volume count:: 29

Place of publication:: Tübingen

Publisher:: Verlag von J. C. R. Mohr

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1912

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

41 selbst. Aber auch die Russen haben sich unter der Herrschaft der Ta— taren dieser Regierungsform derartig angepaßt, daß sie dieselbe auch beibehalten haben, als sie sich von den Tataren befreit hatten. Der Despotismus ließ dann, um sich zu behaupten, irgendwelche fortschritt- liche Entwicklung nicht mehr aufkommen, so daß die Objekte der Re- gierung nur in dem Sinne eine politische Gleichheit erreicht hatten, daß für alle die gleiche Rechtlosigkeit galt und daß das einzige Recht die Willkür und die Macht der Herrschenden war. · Es ist ohne weiteres verständlich, daß in einem despotisch regierten Lande mit Untertanen passiver Natur, wie solche den Slaven eigen war, Selbstbewußtsein und Vertrauen auf sich und andere nicht zu finden ist, sondern daß hündische Unterwürfigkeit die erste Bürgerpflicht bedeutet. In solchen Staaten kommen dann auch nur Naturen zur Gelstung, die das hündische Kriechen und Schmeicheln nach oben am besten verstehen und die den Despotismus nach unten am brutalsten und rücksichtslosesten zur Geltung bringen. In diesem Sinne mußte sich naturgemäß eine Oberschicht entwickeln, die die Menschenwürde nur in der Person des Zaren respektierte und die die breiten Massen der Bauern nur als Helotentum bewertete, das sie wirtschaftlich und politisch durch List und brutale Gewalt nach Möglichkeit auszunutzen versuchten. Immerhin ist es verständlich, daß dem russischen Bauern die zarische Knute sympathischer war als die Prügel der Mongolen, zumal er sich als Christ und Europäer als etwas Besseres ansehen mußte. Zum Christentum und zwar zum griechisch-katholischen Bekenntnis waren die Russen schon unter Wladimir im 10. Jahrhundert bekehrt. Das Ethische des Christentums konnte für die wirtschaftlich und politisch ge- knechteten und unterdrückten Bauern vielleicht ein Evangelium sein, das ihre Anspruchslosigkeit und Zufriedenheit mit der irdischen Unzu- länglichkeit heiligte und ihnen dafür einen Ausgleich im Himmel in Aussicht stellte. Das Kosmopolitische des Christentums kam bei ihnen damals überhaupt nicht in Frage, da sie ihr Christentum, das sie für das allein seligmachende hielten, als eine Sache des Slaventums an- sahen, die sie gegen die afiatischen Mongolen zu verteidigen hatten. Hingegen fanden sie das Demokratische des Christentums dadurch in die Praxis übersetzt, daß die breiten Massen frühzeitig zu einer gemein- samen Entsagung und zu gemeinsamen Leiden im Dienste des Ganzen, das sich in ihrem Zaren verkörperte, erzogen wurden. Jedenfalls ist das Christentum, das die Russen mit ihrer poli- tischen und wirtschaftlichen Lage zufrieden mächte und das wissenschaft- lich und kritisch zu nehmen, ihnen die Bildung fehlte, weder ein Mo- ment gewesen, das sie veredelt hat, noch ein solches, das sie im Sinne eines gesunden Kulturfortschritts beeinflussen konnte. Man kann sogar

Access restriction

Copyright

fullscreen: Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Multivolume work

Volume

Downloads

Full record

This page

Image fragment

Formats and links

Formats

Links

Cite

Full record

This page

Citation recommendation