Leopold von Ranke's sämmtliche Werke.: Leopold von Ranke's sämmtliche Werke. 27. und 28. Band. Zwölf Bücher Preußischer Geschichte. Fünftes bis neuntes Buch.

Ranke, Leopold von

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Multivolume work

Persistent identifier:: ranke_werke

Title:: Leopold von Ranke's sämmtliche Werke.

Author:: Ranke, Leopold von

Place of publication:: Leipzig

Document type:: Multivolume work

Collection:: Kingdom of Prussia.

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: ranke_werke_027_028

Title:: Leopold von Ranke's sämmtliche Werke. 27. und 28. Band. Zwölf Bücher Preußischer Geschichte. Fünftes bis neuntes Buch.

Subtitle:: Fünftes bis neuntes Buch.

Author:: Ranke, Leopold von

Buchgattung:: Sachbuch

Keyword:: Schlesien

Volume count:: 27

Publishing house:: Duncker und Humblot

Document type:: Volume

Collection:: Kingdom of Prussia.

Year of publication.:: 1874

Scope:: 613 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Siebentes Buch. Regierungsantritt Friedrichs II. und Beginn seiner Feldzüge.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Erstes Capitel. Spätere Jugendjahre Friedrich II.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

270 Siebentes Buch. Erstes Capitel. Er setzt diesen hauptsächlich in zwei Dinge, die Besorgung der gemeinschaftlichen Angelegenheiten Aller, und die Vertheidigung durch die Waffen. Was das erste anbelangt, so sieht er in dem Besitze der höchsten Gewalt weniger ein iRecht als ein Amt. Sehr eigenthümlich und königlich ehrgeizig erscheint seine Vorstellung von dem Verhältnisse zwischen Fürsten und Volk. Der Fürst, sagt er, soll seine Unterthanen glücklich machen: die Völker müssen das Werkzeug seines Ruhmes sein 1). Wie widersinnig sei der Rath Macchiavells, einen eroberten Staat dadurch zu behaupten, daß man ihn zerstöre. Nur in der Zahl und dem Reichthum der Unterthanen bestehe die Macht der Fürsten. Das Glück des einen Theiles bilde zugleich das des andern, gleichviel ob ein Staat ererbt worden oder erworben. Nach seiner Meinung ist der Fürst gleichsam der Vormund der Unterthanen; er hat das öffentliche Vermögen zu verwalten, und ist seinen Völkern dafür verantwortlich, wie er dies thut. Ein großer Fürst soll freigebig sein und Aufwand machen: denn der Luxus treibt das Blut durch die großen Adern bis zu den äußeren Theilen, und führt es durch die kleinen wieder zum Herzen zurück, damit es von neuem ausgeströmt werde. Es giebt aber auch andere Fürsten, deren Kräfte beschränkt und mäßig sind, die Länder besitzen, welche nicht zu den großen gehören. Ein solcher muß seine Freigebigkeit nach seinen Mitteln berechnen und sie nur auf bestimmte Zwecke richten, z. B. das Gewerbe zu unterstützen, dem Glanze des Thrones einen dauernden Bestand zu geben, sehr ausgezeichnete Verdienste zu belohnen; sonst aber muß er gute Ordnung halten und sich in Zeiten mit einem hinreichenden Rückhalt versehen, um auch einen Krieg zu bestehen. Vor allem ist Friedrich von der Nothwendigkeit durchdrungen, daß der Fürst seine eigene persönliche Fähigkeit ausbilde. Er soll sich nicht dem tumultuarischen Vergnügen der Jagd überlassen, das ihn eher verwildern könne; sich unterrichten, nicht gerade um vielerlei zu wissen, sondern hauptsächlich im Umgang mit klugen Leuten sich üben, richtig zu denken, Ideen zu combiniren; seine Pflicht erfordert, daß er seine geistigen Kräfte stärke. Wie sollte er sonst in schwie- rigen Fällen fähig sein, die rechten Entschlüsse zu fassen, das gute oder auch das schlechte Glück zu benutzen? Ein Serupel steigt ihm hiebei in Bezug auf seine religiöse Ge- 1) Eine von den im ersten Capitel weggelassenen Stellen: il doit eire D’instrument de leur felicité, comme ses peuples le sont de sa gloire.

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