Staatengeschichte der neuesten Zeit.: Deutsche Geschichte im 19. Jahrhundert. Zweiter Teil. Bis zu den Karlsbader Beschlüssen.

Treitschke, Heinrich von

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: staa_ge

Title:: Staatengeschichte der neuesten Zeit.

Author:: Treitschke, Heinrich von

Document type:: Multivolume work

Collection:: Collected volumes.

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: staa_ge_25

Title:: Deutsche Geschichte im 19. Jahrhundert. Zweiter Teil. Bis zu den Karlsbader Beschlüssen.

Author:: Treitschke, Heinrich von

Buchgattung:: Sachbuch

Keyword:: Bundestag; Verfassungskämpfe; Burschenschaft; Karlsbader Beschlüsse

Volume count:: 25

Publishing house:: S. Hirzel

Document type:: Volume

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1906

Edition title:: Sechste Auflage.

Scope:: 649 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Anfänge des Deutschen Bundes. 1814-1819. (Schluß.)

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 3. Geistige Strömungen der ersten Friedensjahre.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Die Wissenschaft.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

60 II. 3. Geistige Strömungen der ersten Friedensjahre. Rechts werde nicht durch subjektive Ideen bestimmt, sondern durch den Geist der Völker, der in der Weltgeschichte sich offenbare; das Recht führe kein Dasein für sich, sondern es werde und wachse, gleich der Sprache, mit den Völkern, mit ihrem Glauben, ihren Sitten, ihrem ganzen gei— stigen Vermögen. Darum erfolge auch die Rechtsbildung nicht, wie die beiden letzten Jahrhunderte glaubten, allein oder überwiegend durch die Gesetzgebung, sondern unter beständiger Mitwirkung des Volkes selber, die sich in dem Gewohnheitsrechte und, bei reiferer Bildung, in der be— wußten Arbeit der Rechtswissenschaft betätige; gerade in jugendlichen Völ— kern erscheine die rechtsbildende Kraft am stärksten, die beschränkte aber lebensvolle Individualität des Rechts noch nicht verkümmert durch jene un— bestimmte Allgemeinheit, die dem Rechte alternder Nationen eigentümlich scheine. Dann wird an dem Beispiele der Kunstgeschichte erwiesen, daß nicht jede Zeit zu jedem Werk berufen sei, und darauf der völlig unreife Zustand der deutschen Rechtswissenschaft dargetan; wie weit war sie doch, in ihrem Ideengehalte wie in der Ausbildung ihrer Sprache, zurückge— blieben hinter dem Aufschwung der allgemeinen Literatur, und wie stüm— perhaft mußte ein mit so mangelhaften Kräften unternommenes Gesetz- buch ausfallen! Was wir brauchen — so lautete der Schluß — ist eine der ganzen Nation gemeinsame, organisch fortschreitende Rechtswissenschaft, die das vorhandene Recht bis in seine ersten Quellen ergründet um der- gestalt zu zeigen, was in ihm noch heute lebendig ist und was einer überwundenen Vergangenheit angehört; in ihr ist die vorläufig erreichbare Einheit des deutschen Rechts gegeben; hat sie sich erst so selbständig ent- wickelt, daß sie das gegebene Recht geistig beherrscht, dann wird das Ver- langen nach einer Kodifikation, das bei den Römern erst in den Tagen des Verfalles sich äußerte, von selber verschwinden. Dieser Schrift verdankte die Wissenschaft des positiven Rechts, daß sie sich den anderen Geisteswissenschaften wieder ebenbürtig an die Seite stellen durfte. Das alte Jahrhundert hatte nur die Gedanken der Phi- losophen über das Recht geachtet, die Erforschung des wirklichen Rechts geringschätzig dem formalen Scharfsinn juristischer Handwerker überlassen. Jetzt erkannte die positive Rechtswissenschaft, daß ihr selber eine philoso- phische Aufgabe obliege, daß sie berufen sei zu lehren wie sich die Ver- nunft der Geschichte in dem Entwicklungsgange der Rechtsbildung offen- bart und entfaltet, und also teilzunehmen an der besten Gedankenarbeit des Zeitalters, das seinen Ruhm darin suchte der Menschheit das Be- wußtsein ihres Werdens und also ihres Wesens zu erwecken. In weiter Ferne zeigte sich endlich eine noch höhere Aufgabe, welche Savigny nur andeutete und kommenden Geschlechtern zur Lösung überließ: wenn es gelang die innere Notwendigkeit der Gestaltung des Rechts, seine Ver- kettung mit der Volkswirtschaft und der gesamten Kultur der Völker in jedem einzelnen Falle nachzuweisen, dann mußten zuletzt auch die Ge-

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