Metadata : Regierungsblatt für das Königreich Württemberg vom Jahr 1831. (8)

109.

Ueber  Apologetik  wird  Privatdocent  Mack  dreimal  wöchemlich  Vorträge  halten.

Den  zweiten  Theil  der  Kirchengeschichte  erläutert  in  sieben  wöchemlichen  Stunden
  Prof.  D.  Möhler.

Symbolik  wird  ebenderselbe  wöchentlich  dreimal  vortragen.

Das  Commonitorium  des  Vincentius  von  Lerins  erklärt  Privatdocent
Mack  wöchemtlich  einmal.

Den  zweiten  Theil  der  Dogmatik  trägt  Prof.  D.  v.  Drey  in  sechs  wöchentlichen
  Stunden  vor.

Der  christlichen  Sittenlehre  zweiten  Theil  erläutert  Privatdocent  Mack  woͤ-chentlich
  fuͤnfmal.

Ueber  Homiletik  und  Pastorallehre  wird  Prof-  D.  Herbst  woͤchentlich  viermal
  lesen.

Die  Theorie  der  Liturgik  entwickelt  Prof.  D.  v.  Drey  in  einer  woͤchentlichen
Stunde.

G.  Rechtswissenschafe.

Encyklopädie  und  Methodologie  des  gesamten  Rechts  lehrt  Prof.  D.  Lang
viermal  wöchentlich  um  3  Uhr  nach  Falck,  öte  Aufl.  Kiel  1830.

Naturrecht  erbietet  sich  Prof.  D.  Reyscher  viermal  vorzutragen,  nach  seinem
Grundrisse  und  nach  Gros,  öte  Aufl.  1829.

Institutionen  des  rôömischen  Rechts  lehrt  Prof.  D.  Wächter  fünfmal  wöchentlich
  um  11  Uhr,  nach  Mackeldeny  (Lehrbuch  des  heutigen  röm.  Rechts,  gie  Aufl.);

dieselben,  dargestellt  an  der  Hand  der  Rechtsgeschichte  und  Rechts-Alterthümer,
Prof.  D.  Mayer,  achtmal  wöchentlich  nach  seinem  Grundrisse.

Pandekten,  erste  Hälfte,  Prof.  D.  v.  Schrader,  um'  9  und  11  Uhr  (Donnerstags
  um  11  Uhr),  nach  Möhlenbruch;

dieselben  mit  Einschluß  des  Familien=  und  Erb-Rechts,  Prof.  D.  Lang,  dreimal
  täglich,  um  9,  10  und  4  Uhr  (Donnerstags  um  9  und  10  Uhr),  nach  Wening-Ingenheim,
  öte  Aufl.  1827.

Die  Lehre  vom  rômischen  Erb-Rechte  lehrt  Prof.  D.  Maper,  vier  Stunden
wöochentlich.

Engcyfplopädisch-exegetische  Vorlesungen  über  römisches  Recht,  enthaltend

  Hermeneutik,  historisch-literarische  Einleitungen  und  Interpretationen  über  Cafus