Full text : Die Weltgeschichte. Zweiter Theil. Das Mittelalter. (2)

114  Das  heilige  römische  Reich  deutscher  Nation.

noch  viel  strengerer,  der  Todesstrafe  auf  die  Beibehaltung  von  heiligen
Bildern  in  Kirchen,  auf  öffentlichen  Plätzen  und  selbst  in  Privathäusern
setzte.  Dagegen  erhob  sich  Widerstand  von  Seite  des  Volks  und  der
Geistlichen,  die  Päpste  Gregor  II.  und  III.  verwiesen  dem  Kaiser  seine
Gewaltthätigkeit  sehr  strenge,  indem  sie  ihm  die  katholische  Lehre  von
der  Verehrung  der  heiligen  Bilder  vorhielten;  aber  Leo  antwortete,  er
sei  Kaiser  und  Priester,  und  fuhr  fort,  seinen  Willen  mit  Gewalt  durchzusetzen.
  Sein  Sohn  und  Nachfolger,  Konstantin  III.  Kopronpmus
(741—775),  verfuhr  noch  gewaltsamer  und  ließ  durch  eine  Synode
willfähriger  griechischer  Bischöfe  die  Verehrung  heiliger  Bilder  verurtheilen
  (eine  rechtmäßige,  durch  Papst  Adrian  II.  nach  Nikäa  berufene
Synode  bestätigte  aber  787  aufs  neue  die  kirchliche  überlieferte  Anschauung),
  doch  damit  beschwichtigte  er  die  Widersetzlichkeit  gegen  die
Bilderstürmerei  (Jkonoklasie,  Ikonomachie)  keineswegs.  In  Rom  empörte
  sich  das  Volk  und  verweigerte  dem  Kaiser  förmlich  den  Geborsam,
so  daß  diese  Stadt  mit  ihrem  Gebiete  thatsächlich  einen  unabhängigen
Staat  bildete;  die  Städte  des  Erxarchats  lehnten  sich  gleichfalls  auf  und
wurden  (752)  eine  leichte  Eroberung  der  Longobarden,  und  dem  griechischen
  Kaiser  blieben  lediglich  seine  Besitzungen  in  Unteritalien,  welche  er
nur  mit  Mühe  gegen  die  sicilischen  Araber  vertheidigte.  Unter  Konstantin
  IV.  Porphyrogennetus  (der  im  Purpur  geborene,  wie  die  Griechen
einen  dem  regierenden  Kaiser  geborenen  Prinzen  nannten),  für  den  seine
ränkevolle  Mutter  Irene  herrschte,  wurde  787  der  Bilderstürmerei  Einhalt
  gethan,  doch  Irene  wurde  selbst  803  gestürzt,  als  sie  gerade  mit
Karl  dem  Großen  wegen  eines  Bündnisses  der  beiden  Kaiserreiche  unterhandelte.


Ihr  Nachfolger,  Nikephorus  (803—811),  wurde  806  von  dem
Chalifen  Harun  al  Radschid  zu  einem  schimpflichen  Frieden  genöthigt
und  811  von  den  Bulgaren  in  einer  Schlacht  bestegt  und  getödtet.
Dieses  türkische,  mit  Slaven  stark  gemischte  Volk  war  um  680  vor  den
Awaren  über  die  Donau  geflüchtet  und  hatte  sich  zwischen  diesem  Stron
und  dem  Hämus  mit  Bewilligung  des  griechischen  Kaisers  angestedett.
Die  Bulgaren  geriethen  jedoch  bald  mit  ihm  in  Streitigkeiten,  die  lang“
wierige  und  erbitterte  Kriege  zur  Folge  hatten;  mehr  als  einmal  erschinen
  sie  vor  Konstantinopel  und  dehnten  ihre  Herrschaft  vorübergehend
bis  Mittelgriechenland  aus,  während  sie  nach  der  Vernichtung  der  Aware##
durch  Karl  den  Großen  jenseits  der  Donau  bis  Oberpannonien  vordrangen,
  welche  Eroberung  sie  wieder  durch  die  Ungarn  verloren.

Von  des  Nikephorus  Nachfolger,  Leo  V.,  dem  Armenier,  wurden
sie  blutig  zurückgeworfen;  dieser  Bilderstürmer  wurde  813  in  der  Kirche
ermordet,  aber  auch  sein  Nachfolger,  Michael  III.,  der  Stammler  (82
bis  829),  sowie  Theophilus  (829—842)  waren  Bilderstürmer,  #