100  EINE  REIN  PREUSSISCHE  SCHLACHT

Joch,  das  Vaterland  über  alle  Güter  stellte,  die  das  Leben  vergänglich
zieren,  über  Reichtum  und  Glanz.  Das  Geschlecht  von  1813  erkannte,  daß
der  materielle  Fortschritt  nicht  alles  bedeutet,  daß  es  höhere  Werte  gibt.
Wehe  dem  Volk,  dessen  Reichtümer  steigen,  während  die  Menschen
sinken!  Die  Erhebung  von  1813  ging  aus  dem  Gefühl  hervor,  aus  reiner  und
heißer  Liebe  zu  dem  Lande  unserer  Väter,  aus  heiligem  Zorn  gegen  die
Unterdrücker,  aus  männlichem  und  ungeheucheltem  Vertrauen  zu  unserem
Herrgott  im  Himmel,  dem  Gott,  der  Eisen  wachsen  ließ  und  wollte  keine
Knechte.  Das  Geschlecht  von  1813  siegte,  weil  es  wußte,  daß  der  Sieg  nicht
allein  durch  technische  Überlegenheit  erfochten  wird,  sondern  mit  der
Seele.  Solches  Empfinden  erzeugte  den  heroischen  Patriotismus,  die
tragische  Entschlossenheit,  die  jenes  Geschlecht  und  die  Männer  von  1813
auszeichneten  und  die  Bismarck  von  ihnen  geerbt  hat,  der,  im  Jahre  von
Waterloo  geboren  und  von  Schleiermacher  in  der  Berliner  Dreifaltigkeitskirche
  eingesegnet,  das  damals  nicht  zum  Abschluß  gebrachte  Werk  mit
unserem  alten  Heldenkaiser  vollenden  und  ausführen  sollte.  Der  Sieg
heftete  sich  1813  an  unsere  Fahnen,  und  es  gelang,  die  Ketten  der  Fremdherrschaft
  zu  sprengen,  weil  dieser  Gedanke  alle  Stände,  alle  Klassen
ergriffen  und  zu  einer  Gemeinschaft  vereinigt  hatte,  die  das  Wohl  der
Allgemeinheit  höher  stellte  als  das,  was  dem  einzelnen  als  sein  Interesse
erscheint.  Vor  dieser  Gemeinschaft  wich  und  zerstob  der  alte  Fluch  des
deutschen  Lebens,  daß  das  Sonderinteresse  über  das  allgemeine  Wohl,  der
Teil  über  das  Ganze  gestellt  wird.  Das  grausame  Wort  unseres  größten
Dichters  von  dem  Deutschen,  der  im  einzelnen  trefflich,  aber  im  ganzen
miserabel  sei,  traf  diesmal  nicht  zu.  Die  Generation  von  1813  begriff,  daß
das  allgemeine  Interesse  eines  Landes  nicht  aus  der  Summe  der  Einzelinteressen
  besteht,  sondern  über  diesen  steht.  Das  war  der  große  Gedanke
von  Stein  und  Scharnhorst,  daß  es  darauf  ankomme,  einen  möglichst
weiten  Kreis  der  Bürger  eines  Staates  möglichst  fest  mit  den  Interessen  und
Forderungen  dieses  Staates  zu  verflechten,  damit  dem  Wert  des  einzelnen
für  den  Staat  die  Bedeutung  des  Staates  für  den  einzelnen  entspreche  und
ein  Band  nationaler  Lebensgemeinschaft  alle  umschlinge.  Ein  Seitenstück
solchen  Gemeingeistes  ist  die  Notwendigkeit  der  Unterordnung  des  einzelnen
  unter  das  Ganze.  Nur  Gemeingeist  auf  der  einen  Seite,  Zucht  und
Ordnung  auf  der  anderen  vermögen  eine  tragfähige  Staatsgesinnung
hervorzubringen,  die  Geschlossenheit  im  Staats-  und  Volksbewußtsein,  die
gegenüber  allen  Schicksalsschlägen  und  geschichtlichen  Wendungen  einem
Staate  und  einem  Volke  die  Dauer  verbürgt.‘“  Ich  stellte  fest,  daß  bei
Dennewitz  Preußen  gesiegt  habe,  daß  Dennewitzeinerein  preußische  Schlacht
gewesen  sei.  „Die  Männer,  die  hier  kämpften  und  bluteten,  waren  Söhne
jenes  Ostens,  von  dem  ich  in  meiner  ersten  Rede  im  Abgeordnetenhause