Uebersicht  der  Ereignisse  des  Jahres  1872.  569

schauungen  der  Jesuiten  und  ihre  Anstrengungen,  in  der  Umgebung  der  Bischöse
  und  im  Volke  festere  Wurzeln  zu  fassen,  wurden  von  ihr  energisch
unterstützt;  ihr  fiel,  zum  warnenden  Beispiel  für  andere,  der  milde  württembergische

  Bischof  Lipp  von  Rottenburg  zum  Opfer.  Die  Opposition  der  Bi-  Die

schöfe  auf  dem  vaticanischen  Concil,  dessen  Beschlüsse  sie  ihrer  bisherigen
Stellung  neben  dem  Oberhaupte  der  Kirche  entkleideten  und  als  willenlose
Werkzeuge  unter  den  römischen  Papst  herabdrückten,  war  das  letzte  Aufflackern
ihres  durch  eine  tausendjährige  Geschichte  geheiligten,  aber  seit  Jahren  schwächer
und  schwächer  gewordenen  Selbständigkeitsgefühls,  ihr  Widerstand  gegen  die
Unfehlbarkeit  des  Papstes  war  schon  nur  zum  kleinsten  Theile  ein  principieller
und  ging  weit  überwiegend  bloß  aus  Opportunitätsrücksichten  hervor,  indem
sie,  ohne  sich  die  Augen  mit  Gewalt  zuzumachen,  doch  einsehen  mußten,  daß
sich  Deutschland,  wo  wissenschaftliche  Bildung  in  unendlich  weiteren  Kreisen
verbreitet  ist,  uls  man  in  Rom  nur  zu  ahnen  scheint,  derlei  doch  nicht  so
leicht  werde  bieten  lassen  und  daß  nicht  bloß  Rom,  sondern  die  Kirche  selbst
damit  in  Deutschland  den  größten  Gefahren  entgegen  gehe.  Es  erforderte
eine  nicht  geringe  Resignation  von  Seite  der  Bischöfe,  sich  dem  Machtgebote
Roms  zu  fügen;  aber  es  hätte  hohen  Muthes  bedurft,  Rom  zu  widerstehen
und  damit  sich  und  die  Kirche  nicht  minder  großen  Gefahren  auszusetzen,
denjenigen  eines  tiefgreifenden  Schisma's.  Jenes  war  immerhin  noch  unendlich
  leichter,  als  dieses:  sie  unterwarfen  sich.  Die  Folgen,  die  sie  davon
vorausgesehen,  blieben  nicht  aus,  aber  sie  entwickelten  sich  nur  langsam.  Die
öffentliche  Meinung,  die  weit  überwiegende  Mehrheit  der  gebildeten  Klassen
Deutschlands,  auch  des  katholischen  Deutschlands,  ließ  die  Bischöfe  über  ihre
Anschauungen  und  Ueberzeugungen  allerdings  sofort  nicht  im  Zweifel.  Aus
ihr  ging  zunächst  der  sog.  Altkatholicismus  hervor,  aber  er  war,  zumal  für
den  Anfang,  viel  zu  schwach,  um  die  Stellung  der  Bischöfe  den  Massen
gegenüber,  die  ihnen  blindlings  zu  folgen  gewöhnt  waren,  zu  erschüttern,  er

Bischöfe.

diente  im  Gegentheil  in  erster  Linie  nur  dazu,  den  Clerus  fest  um  die  Bi-  usbern.

schöfe  zu  schaaren  da  seine  Stellung  in  jeder  Beziehung  eine  viel  zu  unsichere
  ist,  als  daß  er  es  hätte  wagen  können,  auf  eigenen  Füßen  zu  stehen,
wenn  man  auch  annehmen  muß,  daß  die  Intelligenz  doch  nur  bei  einer
kleinen  Minderzahl  eine  so  verschwindend  geringe  sei,  um  die  päpstliche  Unfehlbarkeit
  nicht  als  kirchliches  Verfassungsgesetz  —  als  solches  wäre  sie,  wie
gesagt,  begreiflich  und  wenn  man  will,  berechtigt  —,  sondern  als  eigentlichen
Glaubenssatz,  als  Dogma  anzunehmen.  Der  Clerus  konnte  der  Macht  und
den  Einflüssen  der  neubekehrten  Bischöfe  und  den  Drohungen,  die  sie  alsbald