Full text: Gesetz- und Verordnungsblatt für das Königreich Sachsen vom Jahre 1908. (74)

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8 5. Die Zahl der wöchentlichen Lehrstunden jeder Klasse ist in der übersicht § 41 Zahl und Ver- 
zusammengestellt. leilung de- 
Die Lehrstunden sind möglichst so zu verteilen, daß außer Mittwochs und Sonnabends stunder. 
wenigstens noch an einem weiteren Tage der Nachmittag, und zwar zur Pflege des Schulspiels, 
frei bleibt. 
Die späteren Vormittags= und die Nachmittagsstunden sind von besonders anstrengenden 
Fächern nach Möglichkeit frei zu halten. Dem Religionsunterrichte sind, soweit es angängig 
ist, die ersten Morgenstunden zuzuweisen. Am Vormittage beginnt die erste Unterrichtsstunde 
mit Gebet. 
Wenn an den Vormittagen fünf Unterrichtsstunden erteilt werden, so sind womöglich 
zwei aufeinanderfolgende für ein Fach zu bestimmen; die erste Lektion vormittags und 
nachmittags dauert dann 50, die anderen 45 Minuten, die erste Pause vormittags 10, 
die dritte 20, alle anderen Pausen 15 Minuten. Der Nachmittagsunterricht beginnt nicht 
vor 3 Uhr. 
Bei vierstündigem Vormittagsunterrichte dauern die erste und dritte Pause 10, die zweite 
20 Minuten, der Nachmittagsunterricht kann um 2 Uhr beginnen. 
Über die Verteilung des Unterrichts auf die einzelnen Klassen und die Lehrziele enthält 
das Nähere der nachstehende Lehrplan. 
II. Der Unterricht im besonderen. 
Vorbemerkung. Die Beschränkung auf zwei neuere Fremdsprachen als Pflichtfächer 
ermöglicht der Oberrealschule, mit der Untersekunda einen gewissen Abschluß zu erreichen und 
so die Aufgabe der Realschule mit zu erfüllen. 
Religion. 
8 6. Der Religionsunterricht hat vor allem auf Erweckung und Belebung des christlich= Lehraufgabe. 
religiösen Sinnes und auf feste Begründung des evangelischen Glaubens hinzuwirken. Dazu 
hat er den Schülern die Kenntnisse zu vermitteln, welche zu einem eindringenderen Verständnisse 
der Heiligen Schrift und zur richtigen Erfassung der Kirchenlehre im Zusammenhange mit der 
geschichtlichen Entwickelung der Kirche erforderlich sind. 
8 7. Sexta, 3 Stunden. Verteilung 
Biblische Geschichte des alten Testaments. Vor den Hauptfesten sind die einschlagenden risisine 
Geschichten des neuen Testaments kurz zu behandeln. Erklärung und Einprägung des 
1. Hauptstücks. 
Quinta, 3 Stunden. 
Biblische Geschichte des neuen Testaments. Wiederholung des 1., Erklärung und Ein- 
prägung des 2. Hauptstücks.
	        
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