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Land selbst erstreckte. So behaupteten die französischen
Juristen zur Zeit des ancien régime „que le roi a le domaine
direct universel de toutes les terres du royaume“. Am schroff-
sten aber sprach dies Prinzip aus der eigentlichste Re-
präsentant der absolutistischen Fürstengewalt, der Urheber
des berühmten „L’Etat Ckiest moi,“ Louis XIV., wenn er
in seiner Instruktion für den Dauphin diesen in folgenden
Worten über seinen zukünftigen Beruf aufklärte: „Tout ce
dqdui se trouve dans I’étendue de nos Etats, de qduelque nature
du’il soit, nous appartient au méme titre; vous devez étre
bien persuadé due les rois sont Sseigneurs absolus et ont
naturellement la disposition pleine et libre de tous les
biens qui sont possédés, aussi bien par les gens d’Eglise
due par les séculiers, pour en user en tout comme de sages
6conomes."“ 1)
Nach dieser Theorie war also zwar das Staatsgebiet ein
einheitliches; das Recht des Königs an demselben aber war
nicht nur ein öffentliches Herrschaftsrecht, sondern zugleich
ein privates Eigentumsrecht, nicht nur imperium, sondern
—
) Oeuvres de Louis XIV. tome I. p. 93. — Ebenso charakteristisch
wird diese extreme patrimoniale Staatsauffassung in dichterischem Ge-
wande geschildert von Gonthier, der in seinem Ligurinus, lib. III. vers.
480 sad., dem Kaiser Friedrich Barbarossa folgende Worte in den Mund
legt:
„Quicquid habet locuples, quicquid custodit avarus,
Quicquid in occultis abscondit terra cavernis,
Jure quidem nostrum, populo concedimus usum.
Rege figuratam, Regis patet esse monetam;
Caesaris et domino sub Caesare falget imago.“
Vergl. Pufendorf, Jus. Nat. et Gent. ed. Barbepyrac, lib. VIII.,
c. V. 82. u. Note 2.
