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in einem Wagen abholen. In Komotau heißt es mit Beziehung auf diese Vorstellung
in einem Volksliede:
„Auf der Brücke steht ein goldner Wagen,
Wird mich und dich in Himmel tragen.“
113. Die gespenstische Müllerin in Brand bei Joachimsthal.
(Chr. Lehmann, Histor. Schauplatz, S. 944.
Im Jahre 1674 wohnte in Brand, einem gebirgischen Dorfe
unter Joachimsthal, eine Müllerin, die Mühl-Adelin genannt, welche
die armen Bergleute und Zinnseifner auf Gottesgab mit Brot verlegte,
dasselbe aber so armselig buk und gab, daß es fast eitel Spreu
und Kleie war und in der Suppe zerschwamm. Do ihre Arbeiter sich
beklagten und über das ärmliche Brot beschwerten, sagte sie mit Trotz:
„Ei, meine Gottesgaber Säue könnens schon fressen !“ Als sie aber
gestorben war, ist sie oft wiedergekommen und hat den Mann geplagt.
So oft der Müller seine Säue fütterte, ist allezeit eine fremde gespenstische
Sau mit zugelaufen und hat samt den andern aus dem
Droge gefressen.
114. Der gespenstische Leichenzug bei Pöhla.
(Mündlich.)
Im sogenannten Vogelwalde unterhalb Pöhla soll zu manchen
Zeiten des Nachts 12 Uhr ein Leichenzug zu sehen gewesen sein. Begegneten
demselben Personen, so mußten dieselben wie festgebannt
stehen bleiben; nur derjenige, welcher eine brennende Zigarre bei sich
führte, konnte ungehindert seines Weges ziehen.
115. Der Kirchenbau in Pritschapel.
(Fr. Bernau, Comotovia, 1877, S. 77.)
Bei dem unweit Komotau gelegenen Dorfe Pritschapel erhebt
sich ein nach allen Seiten ziemlich steil abfallender Hügel, auf dessen
Gipfel noch im Jahre 1859 eine alte Kirche stand, welche jedoch im
Juli 1860 infolge eines Blitzschlages gänzlich abbrannte, so daß von
ihr gegenwärtig nur geringe Überreste vorhanden sind. Als diese Kirche
gebaut werden sollte, so erzählt die Sage, war eigentlich schon ein
Platz im Thale dazu bestimmt und ausgemessen worden. Als aber
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