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kaiserlich gesinnt, wenn man nicht sonst so gewiß wuͤßte, daß
er Alles eher sey, als ein Caͤsarianer. Doch um nicht bloß
solche abgerissene Proben, sondern wenigstens von einem Theil
des Werkes einen vollstaͤndigern Auszug zu geben, der zum
Theil manche der bisher gemachten Bemerkungen hinlänglich
beweisen kann, wählen wir den fünften Band, der von Religion,
Aufklärung, Gesetzgebung und Regierung
handelt. #
Der König von Preußen Cogt Mirabeau) ist in Ausehung
der Religionsverhältnisse in einer ganz eigenen Lage.
Er und seine Familie und der größte Theil seiner Unterthanen
sind zwar Protestanten, allein im Herzogthum Geldern ist die
katholische Religion die herrschende, und was noch mehr ist,
in zweien seiner höchst wichtigen Provinzen Schlesien und
Westipreußen ist die Anzahl der Katholiken weit die überwiegendere.
Der Herr Graf hat wenig Zutrauen zu der Liebe
katholischer Unterthanen gegen einen protestantischen Landesherrn,
vollends da diese zwei Provinzen erst kurz noch katholischen
Landesherren entrissen worden. Seite 11 gibt er dann
die Versi icherung, er habe den Aufsatz eines Mannes von großer
Reputation gelesen, worin man zu beweisen gesucht, daß
es wohl das Kluͤgste waͤre, wenn der Koͤnig katholisch wuͤrde.
Mit dieser Nachricht sey es nun beschaffen, wie es wolle, der
emphatischen Mißbilligung dieses Vorschlags wird gewiß Jeder
beitreten. Nur werden Viele dagegen zweifeln, ob der Herr
Graf Recht habe, daß Friedrich II. nicht vorsichtig genug gegen
den Katholizismus gewesen sey, und ob seine Vorschlaͤge,
die er irgendwo macht, wegen Behandlung der katholischen
Schlesier, eine allgemeine Billigung der Unparteiischen und
wahrhaftig Toleranten verdienen. Ueber den Fanatismus in
den preußischen Staaten. Genau eben dasselbe, was schon
mehrmalen in den Schriften der Herren Nicolai, Gedicke und
Biester gesagt worden. Rosenfelds Historie und der Streit
mit dem neuen Gesangbuche wird erzaͤhlt. Bahrdt wird als
Beispiel angefuͤhrt, wie auch die Novatoren selhst zu verfolgen
angefangen haͤtten. Ein nachdruͤckliches Wort fuͤr die Erleichterung
des buͤrgerlichen Zustandes der Juden. Der Herr Graf