Full text : Von Potsdam nach Doorn.

kapitalismus  zu  halten.  Das  ist  der  teuflische  Anschlag:  Ihr  sollt  nie  frei
werden!  Deshalb  müßt  ihr  die  sozialen  Gesetze,  die  wir  ja  abgelehnt  haben,
als  Fallgruben  tür  euch  erkennen!  —  und  übrigens,  was  geben  sie  euch  ?  —
einen  Dreck,  sie  werden  euch  nicht  aus  euerm  Elend  heraushelfen.  Also  vertraut
  eurer  Parteiführung,  ihr  gehört  der  Zukunft,  sie  allein  kann  und  wird

euch  befreien!

So  blieb  die  Stimmung  der  Massen  der  Partei  treu,  voll  begeisterten  Glaubens
  an  den  sozialdemokratischen  Zukunftsstaat  und,  im  Sinne  des  Umsturzes,

  revolutionär.

Zugleich  sei  auch  auf  die  soziale  Fürsorge  hingewiesen,  die  von  den  großen
Industriewerken  ausging  und  sich  im  Laufe  der  Jahre  zu  einem  hohen  Grad
von  Vollkommenheit  entwickelte,  so  in  den  Werken  von  Krupp,  Stumm  usw.
Es  wurde  hier  für  Wohnungen,  Speiseeinrichtungen  für  Angestellte  und  Arbeiter,
  Kassen  aller  Art,  Pensionierung  der  Alten  in  tatsächlich  großzügiger
Weise  gesorgt.  —  Die  Industrieherren  betonten  die  Freiwilligkeit  dieser  Fürsorge:
  Also  was  wollt  ihr  eigentlich  !  Auf  der  anderen  Seite  freilich  verlangten
sie,  daß  ihre  Angestellten  und  Arbeiter  nicht  für  die  Sozialdemokratie  und
Demokratie  stimmten.  Das  war  damals  von  dem  Standpunkt  der  großen
Industriellen  zu  verstehen.  Prompt  aber  setzte  hier  die  sozialdemokratische
Propagandaparole  ein:  Also  das  einzige  politische  Recht,  das  ihr  Arbeiter  besitzt:
  das  freie  Wahlrecht,  will  man  euch  nehmen,  ihr  sollt  es  verkaufen  für
eine  unzureichende  Fürsorge  oder  euch  auf  die  Straße  setzen  lassen!  —  Es
zeigte  sich,  daß  der  politische  Erfolg  dieser  privaten  Arbeiterfürsorge  gleich
null  war.

Worauf  kam  es  denn  im  Kern  an?  Dem  Handarbeiter  durch  Wort  und
Tat  zu  beweisen,  daß  der  Staat,  daß  das  Reich  nicht  sein  Feind  sei,  und  daß
er,  der  Arbeiter,  Staat  und  Reich  nicht  als  Feind  betrachten  dürfe.  Nur
durch  Versöhnung,  besser:  nur  durci.  Eingliederung  der  Handarbeiterschaft
in  Staat  und  Reich  war  die  soziale  Frage  zu  lösen.

Ein  konservativer,  sehr  begabter  Schriftsteller,  späterer  Sozialdemokrat,
Dr.  Mehring,  schrieb  das  wahre  Wort:

„Der  innerste  Kern  der  Sozialdemokratie  ist  Haß  gegen  das
Vaterland.“

Einen,  vielleicht  den  entscheidenden,  Faktor  haben  wir  noch  nicht  berücksichtigt.
  Man  hat,  besonders  oft  im  vergangenen  Jahrhundert,  vom
deutschen  Gemüt  gesprochen,  und  es  ist  wohl  richtig,  daß  dieses  eine  vergleichsweise
  größere  Rolle  beim  Deutschen  spielte  als  bei  manchen  anderen
Völkern,  z.  B.  bei  den  Engländern.  Das  Gemüt,  gerade  des  deutschen  Arbei-142