— 157 —
die preußische Armee gegen Napoleon! Nachdem durch die Schlacht
bei Jena die Hauptmacht geschlagen und zerstreut worden war,
ergaben sich mit wenigen rühmlichen Ausnahmen die Festungen
ohne Widerstand, und schon 13 Tage nach jener Schlacht konnte
der Korse seinen Einzug in Berlin halten und aus den eroberten
preußischen Provinzen vier französische Departements bilden. Was
war die Ursache dieses raschen Umschwunges zum Schlimmen? Die
Königin Luise gesteht sie in einem Briese an ihren Vater: „Wir
sind eingeschlafen auf den Lorbeeren Friedrichs des Großen, welcher,
der Herr seines Jahrhunderts, eine neue Zeit schuf. Wir sind mit
derselben nicht fortgeschritten, deshalb überflügelt sie uns“.
Aber nicht bloß Folitisch sondern auch kulturell kann ein Volk,
1a ein ganzer Erdteil zurückgehen, wenigstens hinter andern zurückleiben,
wenn nicht immer vorwärts gestrebt wird. Welch hohe
Kultur hat in alter Zeit im Oriente geblüht! An den Ufern des
Nils und des Euphrats erhoben sich staunenswerte Bau- und
Bildwerke. Die Phönizier waren unablässig bemüht, durch allerlei
Erfindungen, z. B. der Glasbereitung und der Purpurfärberei, die
Annehmlichkeik und den Glanz des äußern Lebens zu steigern. In
Indien nahm die Dichtkunst einen hohen Aufschwung und schuf
epische und dramatische Werke. Die Chinesen waren die Phönizier
Ostasiens und erfanden lange vor uns die Seidenweberei, die
Porzellanbereitung, den Kompaß, die Buchdruckerkunst, das Schießpulver
u. a. Viel später als in Asien entwickelten sich die Keime
einer höheren Gesittung in Europa und mußten zum Teil vom
Orient aus befruchtet werden. Aber im Laufe der Jahrhunderte
hat sich das Verhältnis gänzlich verändert. Nunmehr ist Europa
der führende Erdteil, während die Kultur in Asien zum Teil ganz
erloschen ist, zum Teil sich nicht weiter entwickelt hat. Es erklärt
sich auch diese Erscheinung wieder aus dem Spruche: „Wer nicht
vorwärts geht, der kommt zurücke“.
Aus dieser Erkenntnis ergibt sich für uns eine beherzigenswerte
Mahnung. Da wir keinen bleibenden Gewinn haben, wenn wir
das Studium eines Gegenstandes bloß anfangen, aber nicht fortsetzen,
so sollen wir nicht zu viele Dinge in Angriff nehmen; nur
dann, wenn wir uns wenige Aufgaben vorsetzen, werden wir gegenügend
Zeit und Kraft haben, uns ihnen dauernd zu widmen
und zu einer gewissen Vollkommenheit zu gelangen. (Schmauß.)
Wer an den Weg baub, hat viele Meister.
Der Weg ist eine öffentliche Anlage, die dem Verkehr dient-Zu
allen Stunden des Tages und auch in der Nacht herrscht da