Schlesien. Status quo. 101
servira des droits du Souverain au pröjudice du status quo de la religion
catholigue en Bilesie.’
Diese Restrietion von: ‘de sorte pourtant' an bis zum Schluss, welche
eigentlich die vorherige salvatorische Klausel: ‘sans deroger au droit du
Souverain’ ganz wieder aufhebt, ist ein Zusatz, der unter allen Schlesischen
Friedensschlüssen" blog in diesen Berliner Frieden allein aufgenommen ist.
Der Wiener Hof hatte diese Restriotion wieder ausdrücklich durch den
Lord Hindfort verlangt, und nicht blos auf den Status quo de la religion
eatholique en Bilesie, sondern auch auf den Status quo des possessions,
libertes et privilöges des habitans erstrecken wollen. Auf die Anfrage des
Grafen von Podewils hierüber am 7. Jul. 1742 ertheilte der König eigenhändig
die Marginal-Resolution: ‘il ne s’agit point des habitans, mais quant
& la Religion qu’elle restera in statu quo.’ Hiernach ist auch wirklich
der von Oesterreich vorgeschlagene passus gelassen, jedoch der wegen des
Statuts quo des possessions — des habitans aus dem Conferential-Exemplar
ausgestrichen worden, und Hindfort hatte bei der Gelegenheit dem
Grafen v. Podewils geäussert: ‘qu’on n’avoit jamais song6 & Vienne & vouloir
prescrire au Roi de quelle fagon Elle devoit gouverner Bes nRouveaux
sujets,;, mais comme o’6toit la coutume dans tous les traites de paix que
les anciens maitres tachoient de leur assurer la libre jouissance de leurs
logitimes privilöges"et possessions, on se flattoit que le Roi ne seroit pas
contraire & cette addition.’
II. Dresdner Friede 1745.
Der Definitiv-Friede zu Dresden vom 25. Dezember 1745 enthält nichts
spezielles über diesen Punkt, sondern bestätigt blos die beide vorherige
Traotaten im Allgemeinen.
IV. Hubertsburger Friede 1763.
Der Definitiv-Friede zu Hubertsburg vom 15. Fehr. 1763 besagt
Art. XIV.
‘8, M. le Roi de Prusse conservera la religion catholique en Bilesie
dans l’6tat, oü elle etoit au tems des Pr6liminaires de Breslau et du Traite
de paix de Berlin, ainsi qu’un cbacun des habitants de ce pais dans les
possessions, libert6s et privilöges qui lui appartiennent legitimement, sans
deroger toutefois & la libert6 entiöre de conscience de la Religion protestante
et aux droits du Souverain.’
Es ist schon sehr bemerkenswerth, dass diese Stipulation nicht auch
die lästige Restrietion: ‘de sorte pourtant, que le Roi ne se servira des
droitsdu souverain au pr6judice du status quo de la religion catholique’
enthält, welche nur in den Berliner Haupt-Frieden 1742 allein eingeflossen
war. Ueber die Weglassung dieser Restrietion findet sich auch nichts in
den speziellen Verhandlungen, sondern der obige Art. XIV. ist, wie er
1804
Febr. 8
