Lehrbuch des Deutschen Staatsrechts.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: Anschuetz_Lehrbuch_des_deutschen_Staatsrechts_1914-1919

Title:: Lehrbuch des Deutschen Staatsrechts.

Author:: Meyer, Georg

Editor:: Anschütz, Gerhard

Place of publication:: München

Publisher:: Duncker & Humblot

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1914

Edition title:: Siebente Auflage

Scope:: 1088 Seiten

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Zweiter Teil. Das heutige deutsche Staatsrecht.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Viertes Buch. Rechtsverhältnisse der Untertanen.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Dritter Abschnitt. Rechtsverhältnisse der Religionsgesellschaften.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: II. Das Aufsichtsrecht.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 1. Die katholische Kirche. §§ 235 - 239.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Rechtsverhältnisse der Untertanen. 8 285. 1005 I. Das Aufsichtsrecht'!, 1. Die katholische Kirche. 8 235. An der Spitze des heiligen römischen Reiches deutscher Nation, welches nach der Auffassung des Mittelalters die gesamte Christen- heit umfaßte, stand der Kaiser als weltlicher, der Papst als eistlicher Herrscher. Während bis zum Tode Heinrichs III. (1056) ie kaiserliche Autorität das Übergewicht behauptete, ging seit Gregor VII. das Streben der Päpste dahin, die Macht des Kaisers zu brechen und die geistliche Gewalt der weltlichen überzuordnen. Im Bunde mit den italienischen Städten und unterstützt durch die partikularistische Selbstsucht der deutschen Fürsten erreichten sie im zwölften und dreizehnten Jahrhundert ihr Ziel. Unter Innocenz III. befand sich die päpstliche Suprematie auf dem Höhepunkte. Aber die Übertreibung der päpstlichen Ansprüche bewirkte eine um so stärkere Reaktion der staatlichen Elemente, als deren Repräsentant gegen Ende des dreizehnten Jahrhunderts zunächst das französische Königtum auftrat. Seit Verlegung der päpstlichen Residenz nach Avignon ging das Papsttum immer mehr seinem Verfalle entgegen. In den Kämpfen Ludwigs des Bayern mit dem Papst zeigten Kaiser und Kurfürsten das Streben, die Unabhängigkeit der Kaiser- wahl gegenüber den Übergriffen des römischen Stuhles zu be- haupten. Im fünfzehnten Jahrhundert traten auch die Territorial- gewalten, sowohl Städte als Landesherren, den Anmaßungen der Kirche mit Erfolg entgegen, indem sie die übermäßig ausgedehnte kirchliche Gerichtsbarkeit beschränkten und die Publikation päpst- licher Erlasse von ihrer Zustimmung abhängig machten. Aus diesen Anfängen entwickelte sich seit der Reformation in denjenigen weltlichen Territorien, welche katholisch geblieben waren, ein stastliches Aufsichtsrecht über die katho- lische Kirche. Zur Ausübung desselben bestellten die Landes- herren eigene Behörden nach dem Muster der protestantischen Konsistorien. Während des dreißigjährigen Krieges wurde die Handhabung der Staatshoheitsrechte über die Kirche meist unter- brochen. Nach Beendigung desselben kam sie aber bald wieder in Aufnahme. Wihrend des achtzehnten Jahrhunderts bestand in den größeren katholischen Staaten, uamentlich in Österreich, ein System starker Bevormundung der Kirche, das in Präventivmaß- regeln der verschiedensten Art seinen Ausdruck fand. Eine ähn- liche Regelung des Verhältnisses der Kirche zum Staat enthielt das Preußische Landrecht?®. Durch die im RDHS von 1803 angeordneten Säkularisationen ı Kahl, Lehreystem 1 349 ff,; Giese bei v. Roenne-Zom 8 174 ff.; An- schütz, Komm. 282 ff. % Preuß. ALR T. II Tit. 11. Vgl. Schoen, Preuß. Kirchenrecht 1 65 ff.; Giese bei v. Roenne-Zorn 8 174.

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