Bernhard Fürst von  Bülow - Denkwürdigkeiten.: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch.

Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch. (3)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: buelow_denkwuerdigkeiten

Title:: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten.

Author:: Bülow, Bernhard von

Editor:: Stockhammern, Franz von

Place of publication:: Berlin

Document type:: Multivolume work

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: buelow_denkwuerdigkeiten_band_3

Title:: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch.

Author:: Bülow, Bernhard von

Editor:: Stockhammern, Franz von

Volume count:: 3

Publisher:: Ullstein

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1930

Scope:: 533 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Erstes Kapitel.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Landung in Norderney 8 DIE SPRÜCHE DES ZELTMACIERS antrat, zeigt sich rechts, Cuxhaven links, und endlich das Meer, das ewige Meer, die Thalatta des Xenophon, dessen Hopliten auf dem IRückmarsch vom Euphrat von den Höhen der Paphlagonischen Berge den Pontus Euxinus mit Jubelruf begrüßten, das Meer, von dem der einzige deutsche Dichter unserer Tage, Gerhart Hauptmann, schrieb, daß es seine Wasser- berge unter den blinden Augen von Jahrmillionen einherwälze, nicht minder blind als diese Jahrmillionen. In Cuxhaven wurden wir umgebootet, ein kleiner Dampfer trug uns von dort nach Norderney. Ich hatte mir als Reiselektüre ein Büchelchen mitgenommen, das nicht lange vorher der damalige Legationsrat Friedrich Rosen mir geschenkt hatte. Es nannte sich „Die Sinnsprüche Omars des Zeltmachers“. Der wackere Zeltmacher Omar Kajjam, der von sich sagt, er habe nicht die Zelte umherschweifender Ilirten, sondern die Zelte der Philosophie genäht, hat um die Wende des 11. und 12. Jahrhunderts in der nordost-persischen Stadt Nischapur gelebt. Rosen, der die Vierzeiler des persischen Dichters und Philosophen ins Deutsche übertrug, war einer meiner besten Mitarbeiter im Auswärtigen Amt. Er war in Jerusalem ge- boren, wo sein Vater in der Bismarckschen Zeit als Konsul gewirkt hatte. Er selbst war von Jugend auf mit dem Orient wohlvertraut. Er hatte am Orientalischen Seminar in Berlin Persisch und Hlindostanisch doziert, war dann Konsul in Beirut, Bagdad und Teheran gewesen. Er hatte einige Jahre im Hause des Marquis of Dufferin gelebt, der nacheinander englischer Botschafter in St. Petersburg, Konstantinopel, Rom und Paris, General- gouverneur von Kanada und endlich Vizekönig von Indien gewesen war. Rosen hatte Lord Duflerin nach Indien begleitet und dort seinen politischen Blick geschärft und erweitert und im Verkehr mit einem hervorragenden Staatsmann die Kunst der Menschenbehandlung gelernt. Er hatte mir während meiner Amtszeit gute Dienste geleistet, 1905 als Führer einer Ge- sandtschaft nach Abessinien, wo er einen für uns vorteilhaften Handels- vertrag abschloß, später in Paris als Unterhändler mit Rouvier vor der Algeciras-Konferenz, endlich als Gesandter in Tanger. Die Sprüche des Zeltmachers und Philosophen aus Nischapur hatte Rosen während seiner Kreuz- und Querzüge, die ihn auf langen Karawanenwegen durch Persien geführt hatten, im Sattel übersetzt. Rosen hat, wie ich hier erwähnen möchte, nach meiner Amtszeit als Gesandter in Bukarest, Lissabon und dem Haag sich wohl bewährt. In Bukarest erfreute er sich vor dem Weltkrieg des besonderen Wohlwollens des Königs Carol, dem seine Klugheit, seine große Kultur und seine angenehmen Formen gefielen. In Lissabon leistete er, was nach dem Ausbruch des Weltkrieges in dieser englischen Sukkursale, auf verlorenem Posten, im Ilinhalten zu erreichen möglich war. Im Haag sollte Rosen als Gesandter die Flucht Wilhelms II. nach Holland erleben

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