Bernhard Fürst von  Bülow - Denkwürdigkeiten.: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch.

Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch. (3)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: buelow_denkwuerdigkeiten

Title:: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten.

Author:: Bülow, Bernhard von

Editor:: Stockhammern, Franz von

Place of publication:: Berlin

Document type:: Multivolume work

Collection:: deutschesreich

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: buelow_denkwuerdigkeiten_band_3

Title:: Bernhard Fürst von Bülow - Denkwürdigkeiten. Dritter Band. Weltkrieg und Zusammenbruch.

Author:: Bülow, Bernhard von

Editor:: Stockhammern, Franz von

Volume count:: 3

Publisher:: Ullstein

Document type:: Volume

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1930

Scope:: 533 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Sechstes Kapitel.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

BEBEL ÜBER BISMARCK 65 gepanzerter Faust den Fremden Furcht einzujagen und jedenfalls ihnen zu „imponieren“. Nun Hat Fürst Bismarck es wiederholt als eine der vornehmsten Pflichten des deutschen Vertreters im Ausland bezeichnet, sich in seinem Wirkungskreis ein solches Vertrauen und so starke Sympathien zu erwerben, daß er auch im Falle sachlicher Differenzen zwischen dem Lande, bei dem er beglaubigt wäre, und seinem eigenen Lande „als Matratze‘ dienen könne, welche die Stöße auffange. Der Gesandte müsse ein möglichst großes Kapital von Beliebtheit an- sammeln, damit er, wenn an der Zentralstelle Dummheiten begangen würden, von diesem seinem Schatz noch leben könne, bis bessere Zeiten kämen. Wilhelm von Humboldt hat den feinsten menschlichen Takt für die oberste Maxime der Diplomatie erklärt. Und selbst Talleyrand, der nicht sentimental war, meinte: „C’est la bienveillance qui fait les grandes affaires.“ Mein Bruder sah in seinem Hause viele Schweizer. Einer von ihnen, ein Züricher, erzählte mir, daß er in seiner Heimatstadt bisweilen August Bebel begegnet sei, der dort bei seiner in Zürich an einen Arzt verhei- rateten Tochter geweilt habe. Bebel habe in seinem Beisein nach meinem Rücktritt geäußert: Wenn er nicht Atheist wäre, würde er glauben, daß Gott es mit der deutschen Sozialdemokratie besonders gut meine. 1890 habe Fürst Bismarck gegen sie zu einem furchtbaren Schlage ausgeholt. Sie würde, wie er glaube, die Prüfung ertragen und überwunden haben; es wäre aber doch eine schwere Heimsuchung geworden. Da habe Wilhelm II. seinem großen Kanzler den Stuhl vor die Tür gesetzt, damit sich selbst eines gewaltigen Ministers beraubt und Zwiespalt in die Reihen der Nicht- sozialdemokraten getragen. Sechzehn Jahre später habe Fürst Bülow ver- sucht, der Sozialdemokratie in anderer Weise beizukommen; nicht mit der Wucht und der Rücksichtslosigkeit von Bismarck, aber vielleicht in einer für sie gefährlicheren Manier. Er habe einen Keil zwischen die Arbeiter- partei und das liberale Bürgertum getrieben, der Sozialdemokratie mit einer zündenden nationalen Wahlparole viele Mitläufer entzogen, ihr die emp- findlichste Niederlage beigebracht, die sie in Deutschland jemals erlitten hätte. Nach seinem Wahlsieg sei er gewillt gewesen, durch zeitgemäße Reformen, durch freiwillige Zugeständnisse im Geist der modernen Ent- wicklung der Sozialdemokratie den Wind aus den Segeln zu nehmen. Tat- sächlich sei seitdem, dank der geschickten Bülowschen Taktik, die Stim- mung gegenüber der Sozialdemokratie in Deutschland eine ungünstigere geworden. Gleichzeitig hätten innerhalb der Sozialdemokratie die Revisio- nisten mehr und mehr an Boden gewonnen. „Da schmeißt Wilhelm II. auch Bülow hinaus. Ja, der liebe Gott meint es wirklich gut mit den unentwegten Sozialdemokraten.“ <= Bülow III

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