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Blätter für Rechtsanwendung. II. Band. (2)

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Bibliographic data

fullscreen: Blätter für Rechtsanwendung. II. Band. (2)

Periodical

Persistent identifier:
cbl
Title:
Zentralblatt für das Deutsche Reich.
Place of publication:
Berlin
Document type:
Periodical
Collection:
deutschesreich
Publication year:
1873
1918
DDC Group:
Gesetzgebung
Copyright:
Ewiger Bund
Language:
German
Other titles:
Central-Blatt für das Deutsche Reich.

Periodical volume

Persistent identifier:
cbl_1905
Title:
Zentralblatt für das Deutsche Reich. Dreiunddreißigster Jahrgang. 1905.
Volume count:
33
Publisher:
Carl Heymanns Verlag
Document type:
Periodical volume
Collection:
deutschesreich
Publication year:
1905
DDC Group:
Gesetzgebung
Copyright:
Ewiger Bund
Language:
German

law_gazette

Title:
Stück No. 16.
Volume count:
16
Document type:
Periodical
Structure type:
law_gazette

Chapter

Title:
2. Finanzwesen.
Document type:
Periodical
Structure type:
Chapter

Contents

Table of contents

  • Blätter für Rechtsanwendung.
  • Blätter für Rechtsanwendung. II. Band. (2)
  • Title page
  • Motto.
  • Register
  • Nr. 1. Samstag, den 7. Januar 1837.
  • Nr. 2. Samstag, den 14. Januar 1837.
  • Nr. 3. Samstag, den 21. Januar 1837.
  • Nr. 4. Samstag, den 28. Januar 1837.
  • Nr. 5. Samstag, den 4. Februar 1837.
  • Nr. 6. Samstag, den 11. Februar 1837.
  • Nr. 7. Samstag, den 18. Februar 1837.
  • Nr. 8. Samstag, den 25. Februar 1837.
  • Nr. 9. Samstag, den 4. März 1837.
  • Nr. 10. Samstag, den 11. März 1837.
  • Nr. 11. Samstag, den 18. März 1837.
  • Ueber die Zuziehung von Geistlichen bei Meineids-Verwarnungen.
  • Praktische Bemerkungen aus dem Gebiete des Civil-Processes.
  • Nr. 12. Samstag, den 25. März 1837.
  • Nr. 13. Samstag, den 1. April 1837.
  • Nr. 14. Samstag, den 8. April 1837.
  • Nr. 15. Samstag, den 15. April 1837.
  • Nr. 16. Samstag, den 22. April 1837.
  • Nr. 17. Samstag, den 29. April 1837.
  • Nr. 18. Samstag, den 6. Mai 1837.
  • Nr. 19. Samstag, den 13. Mai 1837.
  • Nr. 20. Samstag, den 20. Mai 1837.
  • Nr. 21. Samstag, den 27. Mai 1837.
  • Nr. 22. Samstag, den 3. Juni 1837.
  • Nr. 23. Samstag, den 10. Juni 1837.
  • Nr. 24. Samstag, den 17. Juni 1837.
  • Nr. 25. Samstag, den 24. Juni 1837.
  • Nr. 26. Samstag, den 1. Juli 1837.
  • Nr. 27. Samstag, den 8. Juli 1837.
  • Nr. 28. Samstag, den 15. Juli 1837.
  • Nr. 29. Samstag, den 22. Juli 1837.
  • Nr. 30. Samstag, den 29. Juli 1837.
  • Nr. 31. Samstag, den 5. August 1837.
  • Nr. 32. Samstag, den 12. August 1837.
  • Nr. 33. Samstag, den 19. August 1837.
  • Nr. 34. Samstag, den 26. August 1837.
  • Nr. 35. Samstag, den 2. September 1837.
  • Nr. 36. Samstag, den 9. September 1837.
  • Nr. 37. Samstag, den 16. September 1837.
  • Nr. 38. Samstag, den 23. September 1837.
  • Nr. 39. Samstag, den 30. September 1837.
  • Nr. 40. Samstag, den 7. Oktober 1837.
  • Nr. 41. Samstag, den 14. Oktober 1837.
  • Nr. 42. Samstag, den 21. Oktober 1837.
  • Nr. 43. Samstag, den 28. Oktober 1837.
  • Nr. 44. Samstag, den 4. November 1837.
  • Nr. 45. Samstag, den 11. November 1837.
  • Nr. 46. Samstag, den 18. November 1837.
  • Nr. 47. Samstag, den 25. November 1837.
  • Nr. 48. Samstag, den 2. Dezember 1837.
  • Nr. 49. Samstag, den 9. Dezember 1837.
  • Nr. 50. Samstag, den 16. Dezember 1837.
  • Nr. 51. Samstag, den 23. Dezember 1837.
  • Nr. 52. Samstag, den 30. Dezember 1837.

Full text

86 Ueber die Zuziehung von Geistlichen 
Die bayer. GO. XIII. 5. 1. Nr. 6. schreibt 
vor: „daß gegen gemeine ungelehrte oder leicht- 
sinnige Leute die vorläufige genugsame Meineids- 
Erinnerung niemals unterlassen werden soll.“ 
Hienach ist die Meineids= Erinnerung nicht 
allgemein, d. i. bei allen Personen, welche einen 
Eid zu leisten haben, sondern nur bei den vom 
Gesetz bezeichneten Personen vorgeschrieben und 
zwar nur aus subjectiven, nicht aus objectiven 
Rücksichten. Der Grund, warum das Gesetz eine 
Rücksichtnahme auf den Streitgegenstand nicht 
vorschreibt, kann nur darin gefunden werden, 
weil es in Ansehung der Wichtigkeit des Eides 
völlig gleich ist, ob er über viel oder über we- 
nig geschworen wird. 
Ueber die Art und Weise, wie die Meineids= 
Erinnerung zu geschehen habe, ist in der GO. 
selbst keine Bestimmung enthalten und in den An- 
merkungen zur oben allegirten Stelle lit. g. heißt 
es: „von vorläufiger Erinnerung des Meineids, 
und wie diese zu geschehen pflege, siehe oben Nap. 
10. 8. 14. in notis.“ An diesem Orte, wo von 
der Zeugenbeeidigung die Sprache ist, wird in 
der Note d bemerkt, daß man zuweilen des stär- 
kern Eindrucks wegen das Kruzifir vorstellen, 
Lichter anzünden, Fenster und Thüre öffnen 2) 
2) Das Fenster= und Thürö ten, welches jetzt wohl schwer- 
lich mehr als ein Mittel zur Vermehrung der Eidesfeier- 
lichkeit gebraucht werden wird, erinnert an einen komi- 
schen (Fosfalt welchen Leyser in Med. ad Pand. 
Sp. XLV. Coroll. 3. aus Bergeri elect. disc. 
Ken. I. und welcher darin bestand, daß ein wegen 
Stuprums Angeklagter, wie er eben im Begriffe war, 
den ihm auferlegten Reinigungseid abzuleisten, durch ei-
	        

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