Großherzoglich Sachsen Weimar - Eisenachisches Regierungs-Blatt.: Großherzoglich Sachsen Weimar-Eisenachisches Regierungs-Blatt aufs Jahr 1829.

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: gvbl_bayern

Title:: Gesetz- und Verordnungs-Blatt für das Königreich Bayern.

Place of publication:: München

Publishing house:: Vaterländischer Hilfsdienst

Document type:: Periodical

Collection:: Kingdom of Bavaria.

Year of publication.:: 1874; 1918

DDC Group:: Recht

Copyright:: Ewiger Bund

Periodical volume

Persistent identifier:: gvbl_bayern_1892

Title:: Gesetz- und Verordnungs-Blatt für das Königreich Bayern. 1892.

Volume count:: 19

Publishing house:: Hofbuchdruckerei E. Huber

Document type:: Periodical volume

Collection:: Kingdom of Bavaria.

Year of publication.:: 1892

Copyright:: Ewiger Bund

Law Gazette

Title:: Stück No. 39.

Volume count:: 39

Document type:: Periodical

Structure type:: Law Gazette

Law

Title:: Bekanntmachung, die Durchfuhr von lebendem Rindvieh aus Oesterreich-Ungarn betr.

Volume count:: 11605

Document type:: Periodical

Structure type:: Law

( 90 ) 34.) Gesetz, das bei Eidesleistungen der Juden zu beobachtende Verfahren betreffend; vom 30sten Mai 1840. Wa, Friedrich August, von GOxTE# Gnaden König von Sachsen 2c. 2c. 2c. haben für angemessen und nöchig befunden, das bei Eidesleistungen der Juden von den Behörden zu beobachtende Verfahren, unter Entfernung unnöchiger und unpassender Cere- monien, neu vorzuschreiben, und verordnen demnach mit Zustimmung Unserer getreuen Stände Folgendes: § 1. Die Abnahme eines Eides von jüdischen Glaubensgenossen kann an jedem Tage der Woche geschehen. Ooch sind dieselben, Fälle dringender Nothwendigkeit ausgenom- men, am jüdischen Sabbathtage und an jüdischen Feiertagen damit zu verschonen. § 2. Die Abnahme des Eides geschiehe an gewöhnlicher Gerichtsstelle, unter Zuzieh= ung und in Gegenwart eines Rabbiners oder jüdischen Gelehrcen und zwei südischer Mannspersenen als Zeugen. Diese Zeugen werden vor dem Gericht, vor welchem der Eid zu leisten ist, auserwählt und erfordert, und müssen unbescholtene Leute sein. § 3. Der Rabbiner oder jüdische Gelehrte hat entweder ein, von Juden in Druck gegebenes und in ihren Schulen gültiges Chummesch (gedruckter Pentateuch), oder die Thora mit zur Stelle zu bringen. § 4. Vor der Sidesleistung hat der Richter den Schwörenden über den Gegenstand des zu leistenden Eides zu belehren und über den Sinn, welchen das Geriche mir den Wor- ten der Eidesformel verbinder, zu verständigen, damit darüber kein Zweifel übrig bleibe und jede Ausflucht und jeder geheime Vorbehalt für den Schwörenden wegfalle. § 5. ODemnächst hat der Richter den Schwörenden vor Begehung eines Meineides, unter Erinnerung sowohl an die weltliche Serase, welche das Berbrechen des Meineides nach sich zieht, als an die, den Meineidigen oder Eidesbrüchigen unvermeidlich treffenden göttlichen Strafen, eindringlich zu verwarnen und darauf aufmerksam zu machen, daß der Eid nicht Menschen, sondern Gott Selbst geschworen werde, daß dabei nicht in Betracht komme, wegen welches Gegenstandes der Eid geschworen werde, noch wer der Gegner des Schwörenden in der Rechtesache sei, in welcher der Eid geschworen wird, und daß der Schwörende nicht nach seinen etwanigen andern Gedanken, sondern nach dem Sinne der Obrigkeit, die den Eid auferlege, denselben leisten müsse.

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