Deutschland und der Weltkrieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hintze_weltkrieg_1915

Title:: Deutschland und der Weltkrieg.

Buchgattung:: Sachbuch

Place of publication:: Leipzig, Berlin

Publishing house:: B. G. Teubner

Document type:: Monograph

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1915

DDC Group:: Politik

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Der Geist der deutschen Kultur . 63 dem Einfluß der Renaissance stehen, wahlverwandt. So ist die große suggestive Weltwirkung wohl zu verstehen; es ist sicherlich eines der be— dentenden Ergebnisse der europäischen Entwicklung. Aber es ist schwer- lich HOaß oder Vorurteil, wenn wir ODeutschen in einem derartig ge- brochenen, mit der Volksreligion entzweiten und darum so völlig ratio- nalistischen Geiste nicht die Macht des Fortschrittes, sondern das Altern einer großen Kultur zu erkennen meinen. Es ist ja auch das Urteil vieler Franzosen selbst, angesichts der Tatsache, daß alle Erneuerungen und Verjüngungen doch immer wieder nur in den Klerikalismus hinein- führen. Wer sich der geistvollen Essays von Melchior de Vogus in den älteren Jahrgängen der Revuc des deux mondes crinnert, denkt an wundervolle Außerungen der Herbststimmung, und wer die Sozial- romane des modernen, heute so grimmigen Voltaire, den Mannequin d’Osier oder den Anneau d’améthiste, gelesen hat, weiß, daß die natur- gemäße Folge jedes solchen bloßen Rationalismus, die Skepsis, bereits in hohem Maße eingetreten ist. Vorläufig hat dagegen freilich ein rasender Nationalismus und die Religion des Revanchegedankens als „neuer Idealismus“ sich erhoben und sich mit allem Glanz der aus dem 18. Jahr- hundert stammenden französischen Kulturansprüche neu vergoldet. Aber auf die Dauer wird das eine dürftige und wenig prodnktive Idee sein.) Was nun aber unseren dritten großen Gegner anbetrifft, so kann hier 9) S. Boutronx, La pensbe allemande et la pensée française in der Revue politiqgue internationale, September —Oktober 1914; es ist ein im Mai 1913 in Berlin gehaltener Vortrag, der eine nicht tiefgehende, aber sehr sympathische Würdigung des deutschen Geistes und seines Verhältnisses zum französischen enthält. Seit dem Kriegsausbruch hat nun aber der feine und liebenswürdige Denker alle Fassung verloren und in der Revue des deux mondes Okftober 191# einen völlig entgegengesetzten Aufsatz LAllemange et la guerre veröffentlicht, den der Herausgeber mit den treffenden Worten einführt: „M. Boutroux nous explique, nous fait Ccomprendre le détestable sophisme qui apreés avoir per- verti läme allemande tout entiére, a fait d’'une nation dque nos grands-péres Ont admirée et aimée une Ccréation contre nature et, dans le sens latin du mot, un monstre dont Iégoisme implacable pese lourdement sur le monde.“ Der Sophismus besteht in der Philosophie der Gewalt, die mit der Prussiani- sation in Deutschland eingezogen sei; der dentsche Geist sei la Ssavante barbarie, die ein Hôöchstmaß von Wissenschaft und Technik im Interesse deutscher Welt- herrschaftsabsichten verwendet. Die deutsche Barbarei ist antidemokratische, mili- taristische und imperialistische Inhumanität. So ist der Vorwurf der „Barbarei“ in der Literatur ersten Grades gemeint, in der zweiten Grades wird daraus dann einfach Kannibalismus, Kindermord, Kunsthaß usw. Viel feiner als Bou- troux führt in das Wesen der französischen Kultur ein George Sorel, Les illusions du progrés", 1911 und Karl Voßler, Frankreichs Kultur im Spiegel seiner Sprachentwicklung, 1913.

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