Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hinze_sozialdemokratie_krieg_1918

Title:: Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Author:: Hinze, Adolf

Place of publication:: Osterwiek, Leipzig

Publisher:: Kommissionsverlag A. W. Zickfeldt.

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1918

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

für eine edle Unterhaltung übrig bleibt. Für die nächste Zeit ist dieser Idealzustand aber nur noch eine Unmöglichkeit, und vor allen Dingen kann er nicht durch politische Gewalt herbeigeführt werden, sondern die Menschen können sich nur durch Erlangung eines edlen und wohlpro- portionierten Körpers und durch eine sorgfältige Erziehung zu sitt- licher Reife hinein entwickeln. Hier bleibt uns nun noch die Frage zu erörtern übrig: „Was hat die gegenwärtige Gesellschaft zu tun, um die Entwicklung in jenen an- gedeuteten Idealzustand zu fördern?“ Wir können die Richtlinien hier nur andeuten, da dieselben in den Einzelheiten festzulegen die Aufgabe der Politik ist. Wie ich bereits im ersten Abschnitt auseinandergesetzt habe, nimmt das Vermögen der Welt im allgemeinen und das der Nation im be- sonderen dadurch zu, daß die Menschheit mehr Werte produzieren und zum Verbrauch nutzbar machen kann, als sie nach den gesellschaftlichen Anforderungen verbraucht. Dieses ist notwendig, da einmal Produktions= und Unterhaltungsmittel für die Zunahme der Bevölkerung geschaffen werden müssen, und da anderseits der Fortschritt der Allgemeinheit darin besteht, die Lebenshaltung in materieller und damit ideeller Be- ziehung zu verbessern. Diesen Überschuß nach Möglichkeit zu steigern und ihn gerecht zu verteilen, ist die Aufgabe der Wirtschaftspolitik. Die Verteilungsform ist hierbei die kapitalistische Wirtschaftsweise. Der Kapitalismus ist in diesem Sinne nur Mittel zum Zweck und nicht Selbstzweck, wie sich diejenigen oft einbilden, die im Besitz der Kapitalien sind. Solange der Mensch noch die Zugkraft des Eigentums gebraucht, um der Gesellschaft gegenüber seine Schuldigkeit zu tun, solange hat auch der Kapitalismus noch seine Berechtigung und solange ist er über- haupt noch notwendig. Die kapitalistische Wirtschaftsform, der der Eigentumsbegriff zugrunde liegt, bietet die einzige Möglichkeit, daß bei der Güterverteilung derjenige den verteilbaren Überschuß bekommen kann, der ihn verdient hat. Daß er ihn nicht immer bekommt, das liegt nicht an der Verkehrtheit des Kapitalismus an sich, sondern an seinen Auswüchsen. Der Kapitalismus ist an sich nicht unmoralisch; er wird dieses nur dadurch, daß er von unmoralischen Leuten als Selbstzweck angesehen und dementsprechend gemißbraucht wird. Die Gesellschaft kann den Kapitalismus deshalb auch nicht schroff beseitigen und durch einen unfruchtbaren Kommunismus ersetzen, für den die Menschheit noch nicht sittlich reif ist; sie kann ihm aber die Giftzähne ausbrechen. Der Krieg hat es ja schon mit sich gebracht, daß die Steuer- schraube in den nächsten Jahren derartig angezogen werden muß, daß die kapitalistischen Bäume nicht mehr in den Himmel wachsen. Der Krieg hat anderseits nuch bewiesen, daß das Nationalvermögen nur

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