Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hinze_sozialdemokratie_krieg_1918

Title:: Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Author:: Hinze, Adolf

Place of publication:: Osterwiek, Leipzig

Publisher:: Kommissionsverlag A. W. Zickfeldt.

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1918

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Vorwort. Wenn in letzter Zeit der politische Kampf in Deutschland oft eine unzulässige Gehässigkeit und Erbitterung angenommen hat, so gat dieses mehr an Oberflächlichkeit der Kämpfenden gelegen als an achkenntnis. Man wollte gewissermaßen mit Grobheit über den Mangel an Gründlichkeit wegtäuschen. Dieses Eigenartige des Kampfes zeigt sich darin, daß die Sozialdemokratie mit volkswirtschaft- lichen Argumenten der Theologie des Christentums entgegentritt, ohne zu berücksichtigen, daß das Christentum neben der Theologie auch eine Philosophie hat, die im Katholizismus in Thomas von Aquino und im Protestantismus in Kant ihre bedeutenden Inter- preten gefunden hat. Die Kirche tritt hingegen mit der Ethik des Christentums, an die sie sich selbst nicht hält, einer Philosophie der Sozialdemokrarie entgegen, die gar nicht vorhanden ist. — —-DiesesgegenseitigeVerkennenundVorbeifchen,foweitesnicht Hochmut und Heuchelei ist, hat mich veranlaßt, die in Deutschland vorherrschenden Weltanschauungen einmal in ihrer philosophischen Bedeutung, auf die es schließlich allein ankommt, sich gegenüber zu stellen und zwar habe ich den Katholizismus in der Philosophie des Thomas von Aquino, den Protestantismus in derjenigen von Kant und dielenige. der Sozialdemokratie in den volkswirtschaftlichen Lehren von Marx und Engels im Zusammenhang dargestellt, da sie hierdurch nur verstanden werden können, zumal ich nicht voraussetze, daß diese Lehren in den Kreisen allgemein bekannt sind, für die diese Schrift gedacht ist, und für die sie in der Polikik auf philo- sophischem Gebiet zur Orientierung dienen soll. « Im dritten Abschnitt der vorliegenden Schrift bringe ich meine eigene Weltanschauung, die den Vorzug hat, daß sie für ihre ethischen Folgerungen das menschliche Geschehen in der Welt so nimmt, wie es ist, und nicht wie es sein könnte, oder wie es nach der Ansicht un- maßgeblicher Idealisten sein müßte. Ich verhehle mir durchaus nicht, daß noch vielen gegenwärtigen Zeitgenossen mit einer nüchternen Wirklichkeitslehre nicht gedient ist, sondern daß diese es vorziehen, den Gewohnheiten und den Interessen entsprechend dem Gebiet einer zügellosen Phantasie treu zu bleiben. Für die Richtigkeit meiner Weltanschauung ist solches aber belanglos, denn diese läßt nicht allein die Urteilsfähigkeit der Gegenwart für sich sprechen, sondern noch mehr die Erfahrungen der Zukunft. Und hierbei ist es nicht aus- geschlossen, daß bei dem Tempo der Kulturentwicklung der Jetztzeit die eine Generation schon das als selbstverständlich ansieht, das für die vor ergehende noch im Bereich der Unmöglichkeit und Unwahr- scheinlichkeit lag. Oschersleben, Juli 1918. Adolf Hinze.

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