Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hinze_sozialdemokratie_krieg_1918

Title:: Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Author:: Hinze, Adolf

Place of publication:: Osterwiek, Leipzig

Publisher:: Kommissionsverlag A. W. Zickfeldt.

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1918

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

34 in Deutschland nur ein Teil der Intelligenz und solche, die dazu gehören wollen, anhängen, sind in Frankreich auch die unteren Kreise durchweg von ihr durchdrungen. Das heißt, auch diese Kreise sind innerlich mit der Kirche zerfallen, wenn sie auch schließlich aus Gewohnheit und Be- quemlichkeit den Außerlichkeiten derselben noch anhängen. Sie be- zeugen damit eine Weltanschauung, die im Idealismus der Kirche nicht mehr wurzelt und die den Materialismus der Philosophie noch nicht begriffen hat. Dieses dauernde Pendeln zwischen Unzulänglichkeiten in der Weltanschauung ist das Charakteristikum der Franzosen. Ihr reger Geist und ihre leichte Auffassungsgabe lassen sie auf der einen Seite an den Wahrheiten der Kirche zweifeln, auf der anderen Seite hindert sie aber ihre geistige Bequemlichkeit und ihre Oberflächlichkeit an einem gründlichen Studium der Philosophie. Durch den innerlichen Verfall mit der Kirche haben die Franzosen den Vorteil, daß es weltbürgerliche Bestrebungen für sie theoretisch nicht gibt; da es bei ihnen anderseits auch keine partikularistische gibt, so find sie als Nation immerhin schon lange ein einheitliches Ganzes, in dem bei der auskömmlichen Lebenshaltung aller Kreise, bei der Gedankenfreiheit und der Freiheit des Sichgehenlassens auch die weltbürgerlichen Be- strebungen der internationalen Sozialdemokratie praktisch spurlos vor- über gegangen sind. In diesem Sinne kann man es verstehen, daß der Franzose von sich und seinem Vaterlande in maßloser Weise einge- nommen ist und daß er die Kultur anderer Länder um so niedriger ein- schätzt, je weniger er bei seiner mangelhaften Bildung von ihnen kennt. Immerhin ist der Franzose der unteren Kreise kein gedankenloser pa- triotischer Mitläufer, sondern auch innerlich ein selbstbewußter und leidenschaftlicher Chauvinist, der allerdings bei seinem lebhaften Tem- perament und bei seiner mangelhaften Einsicht und Urteilsfähigkeit leicht der politischen Phrase und mit dieser der politischen Verdummung und Verführung zugänglich ist. Die in gewissen Grenzen erreichte Sorglosigkeit des irdischen Daseins in den unteren Kreisen hat in Frankreich eine Zufriedenheit zuwege gebracht, die als Erbteil der romanischen Rasse sogar größten- teils auf Anspruchslosigkeit zurückzuführen ist. Eine Zufriedenheit, die sich weder nach körperlicher noch nach geistiger Regsamkeit drängt und die sicher das stagnierende Moment in der französischen wirtschaftlichen Entwicklung ist. Anderseits ist das Streben nach Zufriedenheit mit dem irdischen Dasein die Ursache des Ein= und Zweikindersystems, das sich in Frank- reich zu einer nationalen Gefahr ausgewachsen hat. Auch in anderen Ländern mit höherer Kultur grassiert diese Krankheit in den Ständen mit gehobener Lebensweise. Hier sind aber immer noch große Kreise

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