Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: hinze_sozialdemokratie_krieg_1918

Title:: Sozialdemokratie, Christentum, Materialismus und der Krieg.

Author:: Hinze, Adolf

Place of publication:: Osterwiek, Leipzig

Publisher:: Kommissionsverlag A. W. Zickfeldt.

Document type:: Monograph

Collection:: deutschesreich

Publication year:: 1918

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

36 Entsprechend der Gesinnung, die sie für die Bewertung der eigenen Menschenwürde an den Tag legen, ist diejenige, die sie den Angehörigen anderer Nationen gegenüber dokumentieren. Eine Nation, die in der Jetztzeit noch die Unglücklichen und Verirrten der ganzen Welt ver- führt und sie in ihrer Fremdenlegion als Kolonialopfer sammelt, ver- dient dafür dieselbe Verachtung als für die militärische Verwendung der mehr oder weniger verwilderten Angehörigen ihrer Kolonien gegen unsere deutschen Angehörigen. Aber schließlich ist die Bestialität dieser Wilden noch harmlos gegenüber derjenigen, die die aus ihren eigenen Elementen gebildeten Nettoyeurs an den Tag legen mußten. Rechnet man hierzu noch die traurige Erscheinung, daß die Franzosen im letzten Krieg ihre Wut und ihren Haß auch an hilflosen Gefangenen aus- gelassen haben, so wird die Überzeugung doch wohl dauernd bleiben, daß ein Verkehr von unserer Seite mit ihnen schon aus Gründen der Reinlichkeit auf das Allernotwendigste zu beschränken ist. Die Bedeutung Frankreichs für die Kulturentwicklung im Aus- gang des Mittelalters und noch mehr die Selbstbeweihräucherung unter der Herrschaft der Phrase mußte die Franzosen notwendig zu einer politischen Selbstüberhebung führen, die um so schroffer wirkte, je mehr das kulturelle Frankreich von anderen Nationen überholt wurde. Die kontinentale Bedeutung Frankreichs hat überhaupt bereits seit der Zeit des vierzehnten Ludwig an der politischen Zerrissenheit und Bedeu- tungslosigkeit Deutschlands gelegen. Die Deutschen, denen die Gründ- lichkeit, Konsequenz und Treue oft mit der Vernunft durchgehen, hatten die historische Bestimmung, die geistige Macht des Papsttums zu brechen; eine Folge davon war der Dreißigjährige Krieg, der Deutsch- land politisch derartig schwächte, daß es nicht nur in die Abhängigkeit einer rücksichtslosen Feudalität kam, sondern auch lange Zeit gebrauchte, um wieder auf festen Füßen zu stehen. Man kann es wohl verstehen, daß die Franzosen in ihrer maßlosen Eitelkeit und Selbstüberhebung sich diesen ihnen sympathischen Status als einen dauernden zu sichern versuchten. Als nun Deutschland in der zweiten Hälfte des vorigen Jahr- hunderts anfing, sich aus wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Gründen unter Preußens Vorantritt zu einer möglichst homogenen Nation auszuwachsen, da wurden die französischen Kreise bedenklich ge- stört, und die grande Nation hielt es 1870 für die höchste Zeit, der deutschen politischen und mit ihr wirtschaftlichen Entwicklung einen Riegel vorzuschieben. Deshalb wurde der Krieg 1870/71 vom Zaune gebrochen. Der Erfolg war aber ein anderer als die Franzosen ihn in ihrer Verblendung vorausgesehen hatten, denn nach völliger Besiegung wurden sie gezwungen, nicht nur die früher geraubten Provinzen Elsaß-

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