Die Geschichte Württembergs.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: staiger_geschichte_wuerttmberg_1875

Title:: Die Geschichte Württembergs.

Author:: Staiger, G.

Place of publication:: Tübingen

Publisher:: Druck und Verlag von Franz Fues

Document type:: Monograph

Collection:: wuerttemberg

Publication year:: 1875

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: III. Württemberg als Herzogthum.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: A. Württemberg unter dem Einfluß Oesterreichs.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: §. 38. Herzog Johann Friedrich. Der Anfang des dreißigjährigen Kriegs. 1608 - 1628.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

1608 bis 1628. 114 III. Württemberg als Herzogthum. Kirche auf das entschiedenste verbot, seine Abneigung gegen das Papstthum offen, wie er denn auch erklärte, als der Papst die schwäbischen Klöster visitlren lassen wollte: „Unsere Resolution ist, daß im Reich die protestirenden Fürsten von kei- nem Papste wissen, sondern der Kaiser ihr Oberhaupt ist; dabei soll man es be- wenden lassen.“ Bei der Ordination für die Universität Tübingen ließ er als seinen ausdrücklichen Willen voranstellen „die Erhaltung der reinen, allein seligmachenden evangelischen Religion als Fundament, worauf die Univer- sität erbaut ist und werden solle.“ Noch mehr als im Innern selnes Landes sorgte Friedrich für die protestantische Kirche in andern Ländern, wie er denn überhaupt unter den damaligen evangelischen Fürsten die Hauptrolle, ähnlich wie früher Christoph, spielte und eine nähere Verbindung derselben wünschte und anstrebte. Daß er um des Glaubens willen vertriebene Oesterrelcher aufnahm, ist schon er- wähnt. Allenthalben in ganz Deutschland lagen schon die Plane des Papstes, den Protestanttsmus hauptsächlich mit Hilfe der Jesulten zu unterdrücken, klar zu Tage. Da Württemberg als ein Hauptbollwerk der evangelischen Lehre galt, so wurde es auf allen Seiten von Jesuitenschulen belagert (Ellwangen, Konstanz, Ettlingen.) Weil aber die Hoffnungen der Römlinge auf diesem Wege sich nicht rasch genug erfüllten, so scheuten sie auch gewaltsame Mittel nicht. Namentlich gebrauchte man solche zur Unterdrückung der evangelischen Lehre in den Reich- städten, z. B. in Well der Stadt; Donauwörth wurde ungerechterweise von Herzog Maximilian von Bayern überrumpelt; die evangelischen Geistlichen wurden verjagt und die Stadt zur bayrischen Landstadt gemacht. Friedrich sah mit klarem Auge die drohende Gefahr für den Protestantlsmus heranrücken und erklärte auf einem Reichstage, „man habe zu besorgen, daß, wenn mit den Türken ein dauernder oder auch nur ein zeitlicher Friede geschlossen sei, der Papst und die ihm anhangenden Potentaten mit vereinten Kräften ihr blutdürstig Vorhaben durchsetzen, die Vollziehung der tridentinischen Konzilienbeschlüsse in die Hand nehmen, und die reine Lehre der augsburgischen Konfession auszutilgen versuchen dürften.“ Für die kommende schwere Zeit voll Noth und Kriegen wäre Friedrich als ein Mann von hohen Talenten und starkem Willen als Leiter einer Verbin- dung der deutschen evangelischen Fürsten ganz am Platze gewesen. g. 38. Herzog Johann Friedrich. Densh Aufang des dreißigjährigen Kriegs. 6rs s eine Zeit der Thränen und Noth, Am Himmel gescheben Zeichen und Wunder, Und aus den Wolken, blutigroth, Hängt der Herrgott den Kriegsmantel 'runter.“ Schiller. Johann Friedrich, der Sohn Herzog Friedrichs, war im Jahr 1582 ge- boren. Er war seinem Vater ganz unähnlich, hatte aber leider eines von ihm geerbt — seine Prachtliebe. Johann Friedrich war ein Mann von gutem Willen, voll Milde, Güte und Rechtlichkeitssinn, aber ohne Entschlossenheit und starke. Willenskraft. Hoher Verstand und klare Einsicht in die Regierungsgeschäfte waren ihm nicht gegeben. Es fehlten ihm also alle Eigenschaften, deren ein Fürst in den Wirren des hereinbrechenden dreißigjährigen Kriegs bedurfte. Er hatte sich in Tübingen in der Logik, Theologle, Jurisprudenz und Ge-

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