Contents : Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Achter Jahrgang. 1892. (33)

Das  Dentsche  Reich  und  seine  einzelnen  Glieder.  (Januar  28.)  53

sind  denn  Grundlehren  des  Christentums?  Darüber  ist  ja  eben  der  Streit.
Wir  sind  der  Meinung,  daß  diese  Grundlehren  des  Christentums  den  Kindern
  nur  in  den  Formen  beigebracht  werden  können,  wie  sie  Katechismus
und  Christenlehre  geben.  Sie  nicht?  (Abgeordneter  Dr.  Enneccerus:  Ich
habe  mich  doch  über  alle  diese  Dinge  genau  ausgesprochen!)  Ja,  ich  weiß
wirklich  nicht  —  ich  vermute,  daß  auch  den  übrigen  Herren  im  Hause  der
Eindruck  der  Rede  des  Herrn  Abgeordneten  Enneccerus  nicht  so  lebhaft  gewesen
  ist,  daß  nun  jede  Erörterung  über  entgegenstehende  Ueberzeugungen
unmöglich  gemacht  worden  sei.

.Meine  Herren,  wenn  man  so  steht,  wie  der  Herr  Abgeordnete  v.  Eynern,
so  sollte  man  nicht  so  scharf  in  der  Beurteilung  derjenigen  Leute  sein,  die
mit  mir  auf  anderer  Seite  stehen.  Man  muß  uns  nicht  Pietismus  und  Unduldsamkeit
  vorwerfen.  Ich  glaube,  das  ist  nicht  günstig  und  nicht  vermittelnd,
  und  ich  glaube  auch  nicht,  daß  es  zweckmäßig  ist,  an  Zeiten  zu
erinnern,  in  denen  gerade  diese  Gegensätze  zu  den  allerschroffsten  Spaltungen
im  Staatsleben  geführt  haben.  Praktisch  werden  wir  uns  über  alle  diese
Fragen  nach  meiner  Auffassung  ganz  leicht  verständigen.  In  der  Praxis
existieren  sie  gar  nicht,  aber  sobald  wir  sie  prinzipiell  erörtern,  kommen  wir
zu  solchen  Gegensätzen,  wie  wir  sie  heute  gehört  haben.

Der  Herr  Abgeordnete  v.  Eynern  hat  dann  in  einer  Schlußbemerkung
mich  an  die  Traditionen  meiner  Familie  aus  einer  vorhundertjährigen  Zeit,
aus  der  friederizianischen  Periode  erinnert.  Meine  Herren,  Sie  können  sich
denken,  daß  jemand  wie  ich  eine  lebhafte  Empfindung  dafür  hat,  daß  das,
was  im  Laufe  der  Jahrhunderte  geschehen  ist  —  wie  eine  Familie  sich  erhalten,
  was  sie  durchgemacht  hat,  wie  sie  auch  im  öffentlichen  Leben  seit
Jahrhunderten  gestanden  hat,  herabtröpfelt  auf  den  Epigonen.  Wir,  die
Zedlitz  in  Schlesien,  sind  diejenigen  gewesen,  welche  in  einer  ganz  besonderen
Treue  zu  dem  protestantischen  und  evangelischen  Bekenntnisse  allezeit  gestanden
  haben.  Es  war  ein  Zedlitz,  der  als  der  Freund  Melanchthons  die
erste  evangelische  Kirche  in  Schlesien  erbaut  hat,  und  ich  glaube,  es  gibt
viele  Kirchen  und  Schulen  auch  in  Schlesien,  die  dieser  Familie  ihre  Fürsorge
  bis  auf  den  heutigen  Tag  verdanken.  Es  ist  nicht  leicht,  dem  Nachkommen
  und  dem  Sproß  einer  solchen  Familie  ununterbrochen  ins  Gesicht
zu  schleudern:  Du  bist  nichts  weiter  als  ein  Beratener  —  Beratener  des
Zentrums,  des  Bischofs,  des  Herrn  v.  Huene  und  anderer  Leute!  Ich  scheuemich
  gar  nicht,  das  auszusprechen:  ich  schätze  auch  in  meinem  katholischen
Mitbürger,  wenn  er  voll  auf  dem  Boden  seiner  Ueberzeugung  steht,  den
Mann  in  jeder  Beziehung,  ich  nehme  gern  auch  von  ihm  Rat  an,  ich  nehme
ihn  auch  gern  an  von  dem,  der  auf  der  ganz  entgegengesetzten  Seite  steht;
aber  ich  ermächtigte  niemand,  mir  deswegen  nachzusagen,  daß  ich  nichts
weiter  als  der  abhängige  Nachbeter  entgegengesetzter  Auffassungen  sei.  —
In  der  Sache  haben  Sie  das  gesagt.

Meine  Herren,  beim  Beginn  des  Eintritts  in  diese  Beratung  sind
von  den  verschiedensten  Seiten  Wünsche  nach  Abänderung  des  Gesetzes  an
mich  herangetreten,  ich  kann  versichern:  von  allen  Seiten  dieses  Hauses.
Ich  habe  darüber  mit  den  Herren  in  der  freundschaftlichsten  und  offensten
Weise  gesprochen,  habe  gebeten,  die  Generaldiskussion  nicht  durch  eine  zu
scharfe  Zuspitzung  der  Gegensätze  zu  verschärfen,  habe  meinerseits  öffentlich
und  privatim  wiederholt  erklärt,  daß  ich  bei  einer  ganzen  Reihe  von  Fragen
durchaus  bereit  wäre,  mit  mir  reden  zu  lassen,  daß  ich  bereit  wäre,  mich
auch  überzeugen  zu  lassen.  Wenn  nun  trotz  dessen  ununterbrochen  von  dieser
(links)  Seite  in  der  allerschärfsten  Weise  gegen  das  Prinzip  gearbeitet  wird,
dann,  bitte  ich,  nehmen  Sie  mir  es  nicht  übel,  wenn  ich  selbst  sage:  dann
beseitigen  Sie  jede  Hoffnung  auf  eine  Verständigung.