Saalfeld,  Schmalz,  Schmelzing,  Pölit.  479

In  den  folgenden  Paragraphen  soll  nun  eine  Uebersicht  gegeben  werden
Über  die  wichtigeren  Leistungen  unseres  Jahrhunderts  auf  dem  Gebiete  des  positiven
Völkerrechts.  Diese  lassen  sich,  wie  mir  scheint,  trotz  vieler  Verschiedenheiten  doch
sämmtlich  oder  beinahe  sämmtlich  dadurch  charakterifiren,  daß  sie  dem  natürlichen
  und  philosophischen  Völkerrechte  nicht  feindlich  entgegentreten,  dasselbe
auch  nicht  ignoriren  wollen,  sondern  es  anerkennen  und  mehr  oder  minder
berücksichtigen.  Die  Einen  stehen  gleichsam  auf  der  äußersten  Linie  des  eklektischen
  Pofitivismus;  Andere  errichten  ihr  positivrechtliches  Gebäude  auf  fester
philosophischer  Grundlage;  Andere  wieder  vermischen  mehr  oder  minder  bewußt
  das  Bestehende  mit  dem  Gewünschten,  das  Geltende  mit  dem  Idealen,
so  daß  manches  anziehende  Buch  nur  mit  Vorsicht  in  die  Hand  genommen
werden  darf.  Der  eklektische  Grundzug  ist  Allen  gemeinsam,  und  so  halte  ich
es  für  statthaft  von  ferneren  doctrinellen  Unterschieden  und  Abtheilungen  in
den  folgenden  Seiten  abzusehen.

Führer  find  hier  die  Deutschen.

8  III.
Saalfeld,  Schmalz,  Schmelzing,  Pölitz.

Literatur:  Kaltenborn,  Kritik,  S.  137,  173,  183,  186.  —  Bulmerincq,  Systematik,
  S.  147,  153,  160,  167.  —  Mohl,  Geschichte  und  Literatur,  Bd.  I,  S.  398.

Friedrich  Saalfeld,  geboren  1785,  war  seit  1811  Professor  der
Philosophie  in  Göttingen,  wo  er  studirt  und  promovirt  hatte;  1809  war  er
daselbst  als  Privatdocent  aufgetreten,  nachdem  er  sich  1807  in  Heidelberg  habilitirt
  hatte.  Er  war  ein  sehr  thätiger  Schriftsteller  und  starb  1834.1)  Sein
letztes  Werk  war  das  „Handbuch  des  Positiven  Völkerrechts“,  Tübingen  1833,
(391  kleine  Octarseiten).

Dieses  klar  geschriebene  Werk  zerfällt,  außer  der  Einleitung,  in  zwei
Haupttheile:  Das  Völkerrecht  in  Friedenszeiten  (von  den  Staaten,  vorzüglich
den  Europäischen,  im  Allgemeinen;  vom  Eigenthumsrechte  der  Völker;  von
den  Rechten  und  Verbindlichkeiten  der  Völker  in  Betreff  der  Unterhaltung  des
freundlichen  Verkehrs  unter  denselben),  —  und  das  Völkerrecht  in  Kriegszeiten.
  Nach  dem  gleichen  Schema,  im  Allgemeinen,  bearbeitet,  aber  weitere
mündliche  Ausführungen  voraussetzend  ist  der  „Grundriß“.  Die  Literatur  ist  in
beiden  Werken  mit  Maß  und  Geschmack  berückfichtigt.

Saalfeld's  Grundriß  „trat  auf  inmitten  der  Napoleonischen  Universalherrschaft
  als  mahnende  Stimme  an  ein  altes,  in  Vergessenheit  gerathenes  Institut.
Schmalz  dagegen  schrieb  zu  einer  Zeit,  wo  das  Völkerrecht  in  seine  unverjährbaren
  Rechte  wieder  eingesetzt  worden  war.  Er  hatte  also  nicht  an  das
Verlorengegangene  zu  mahnen  und  zu  erinnern,  es  lag  ihm  lediglich  ob:  den