650 Inneres 1485 — 1553.
Breslau und Frankfurt a. d. O. 1) Moritz lehnte sogar, um
Leipzigs Handel nicht dadurch zu beeinträchtigen, die von König
Ferdinand vorgeschlagene Verbesserung der Elbschifffahrt ab.
Eigene Ausführartikel hatte Sachsen außer dem Silber seiner
Bergwerke nur wenige. An Vorschriften wider Handels= und
Fabrik-Mißbräuche, das Recken und Strecken der Tücher, die
Verfälschung der Gewürze, das Färben des Ingwers u. s. w.,
fehlte es nicht. Es gehört zum Charakter der Reformation,
daß ihre Hauptvertreter sich entschieden gegen alles Zinsnehmen,
den Wucher, wie sie es nannten, erklärten; am heftigsten Lutber
selbst?), der auch seine Pfarrherren 1540 ermahnte dagegen
zu predigen.
Daß mit zunehmendem Wohlstande und mit der Aufklärung
der Geister durch die neue Lehre und die Wissenschaft die
Sitten sich nicht im gleichen Schritt und Maß verbesserten,
mochte eine Folge der bekannten Erfahrung sein, daß der Weg,
welchen die Wahrheit zu dem Kopf und Herzen nimmt, nur
ein sehr langsamer ist, besonders wenn der Mensch von Lieblings-
neigungen oder altem Herkommen lassen soll. Eine Menge
Klagen damaliger Zeitgenossen, eine Menge Mandate gegen sitt-
liche Gebrechen in Sachsen bestätigen dies. Mag auch der im
Alter grämlich und über sein vermindertes Ansehen hypochon-
drisch gewordene Luther die Sachen etwas zu scharf angesehen
haben, als er 15.15 aus Wittenberg davongegangen seiner
Käthe schrieb den Garten zu verkaufen: „deun ich foarcht',
1) Franz, Pragmatische Handlungsgeschichte der Stadt Leipzig
(1772), S. 158. Den Lauf dieser und der übrigen Straßen beschreibt
auch Leonhardi im angef. Werke, S. 286 —297. Über die Collision
zwischen dem erfurter und dem leipziger Handel s. K. v. Dalberg, Zur
Geschichte der erfurter Handlung (1780, 40).
2) S. Luthers Werke (leipziger Ausgabe) XXII, 167. 174. Ihm
sei berichtet, daß man für 100 Fl. auf den drei leipziger Messen und
dem naumburger Markt 40 Fl. Juteressen nehme. „Wer uun jeht ju
Leipzig 100 Fl. hat, der nimmt jährlich 40, das heißt einen Bauer oder
Bürger in Einem Jahr gefressen; hat er 1000 Fl., so nimmt er jährlich
400, das heißt einen Ritter oder reichen Edelmann in Einem Jabr ge
fressen; hat er 10000, so nimmt er jährlich 4000, das heißt einen reichen
Grasen in Einem Jahr gefressen.“
