4 I. EINLEITUNG.
dutch Mißwirtschaft und innern Streit zerrütteten Wahlkönigreichs
Polen. Dabei fielen kleinere Teile an Österreich und an
das während des Verfalles des alten Deutschen Reichs aus eigner
Kraft unter dem Großen Kurfürsten, dem Soldatenkönig und
seinem großen Sohn emporgekommne Preußen.
Aber Rußland blieb, abgeschlossen von den Hauptstraßen
des Weltmeetes, immer noch Großmacht nur zu Lande. England
dagegen hatte sich, inzwischen Behetrscherin der Meere geworden,
an den Küsten aller Erdteile Stützpunkte geschaffen und große
Kolonien erworben und trat so in allen Erdteilen als Weltmacht
auf. Als solche konnte sich England erst recht frei nach innen
und außen festigen und entwickeln, nachdem sein grimmigster
Gegnet, Napoleon, mit Hilfe der Zentralmächte und Rußlands
niedergerungen und von einem englischen Schif als Gefangner
nach St. Helena verbracht worden wat.
Auf dem Wiener Kongreß wurde mit Errichtung des deutschen
Bundestags als Zentrale der Glieder des ehemaligen Reichs
die deutsche Frage, die Frage der Bildung eines Nationalstaats
unter Beteiligung des Volks am Gestalten seiner eignen Geschicke,
in die Zukunft verschoben, nicht gelöst. Gelöst werden konnte
sie nicht vom großdeutschen Standpunkte aus, der den Nationalitätenstaat
an der Donau gespalten hätte, sondern unter
Führung der deutschen Macht, die innerlich am festesten gefügt
und militärisch am stärksten war.
Als Herr von Bismarck-Schönhausen als preußischer Gesandter
nach Frankfurt ging, empfand er noch österreichisch im
Sinne der dualistischen Auffassung Österreich-Preußen für die
deutsche Frage. Dort sah er bald ein, daß die gegenseitige Anlehnung
von Preußen und Österreich ein „Jugendtraum‘“ war,
und daß der gordische Knoten der deutschen Zustände mit der
passiven Planlosigkeit der preußischen Politik nicht in Liebe
dualistisch gelöst, sondern nur militärisch dutchhauen werden
konnte, am leichtesten in Fühlung mit Rußland. Bei seinem
Pariser Aufenthalte gewann er mit dem Scharfblick des Menschenkenners
in der Unterredung mit Napoleon III. den Eindruck,
daß dieser nicht das Genie du mal, als welches er in der Welt