382  Nebersicht  der  politischen  Eutwichelung  des  Jahres  1904.

auf  diese  Außerungen  der  Masse  wagte  eine  Anzahl  Landschaftsvertreter
  dem  Zaren  ein  Programm  vorzulegen,  das  in  runden
Worten  seiner  Regierung  ein  Mißtrauensvotum  ausstellte  und  ihn
zum  Verzicht  auf  die  Autokratie  aufforderte.  Andere  Vereinigungen
schlossen  sich  ihnen  an  (S.  298,  299).

Innerhalb  der  Regierung  waren  anscheinend  die  maßgebenden
Personen  geteilter  Meinung.  Der  an  Stelle  Plehwes  zum  Minister
des  Innern  ernannte  Fürst  Swiatopolk-Mirski  gab  in  seinen  ersten
Außerungen  gewisse  liberale  Anschauungen  kund;  er  soll  aber  in
Pobjedonoszew  und  in  einigen  Großfürsten  mächtige  Gegner  gefunden
  haben.  Als  Antwort  auf  die  mannigfachen  Wünsche  nach
tiefgehenden  Reformen  erließ  der  Zar  ein  Manifest,  das  allerlei
administrative  Verbesserungen  verhieß,  jede  Verfassungsänderung
lehnte  er  aber  schroff  ab.  Nach  Schluß  des  Jahres  haben  sich
dann  die  Dinge  noch  weiter  zugespitzt  und  große  Straßenkämpfe
veranlaßt.  Daß  unter  diesen  Umständen  die  Regierung  nicht  an
eine  baldige  Anderung  der  Staatsverfassung  denken  kann,  ist  einleuchtend:
  das  würde  ja  eine  Kapitulation  vor  der  Revolution
bedeuten.  Überdies  stehen  konstitutionellen  Einrichtungen  in  Rußland
  die  allergrößten  Schwierigkeiten  gegenüber:  die  Verschiedenartigkeit
  der  nationalen  Zusammensetzung  und  die  Verschiedenheit
der  religibösen  Bekenntnisse.  Die  Nationen,  jetzt  durch  die  kaiserliche
  Militärmacht  zusammengehalten,  würden  zu  einem  Parlament
vereinigt  sogleich  auseinanderstreben  und  vermutlich  die  Regierung
lahmlegen;  wie  die  Nationen  müßten  auch  die  Konfessionen  und
Religionen  gleichberechtigt  werden,  die  griechisch-orthodoxe  Religion
müßte  ihre  Vorrechte  preisgeben,  sie  würde  voraussichtlich  bei  ihrer
Starrheit  und  Dumpfheit  in  einem  durch  liberale  Institutionen
erzeugten  frischen  geistigen  Leben  mit  den  übrigen  christlichen  Konfessionen
  nicht  konkurrieren  können  und  deshalb  das  Joch  des
Cäsaropapismus  zu  zerbrechen  suchen:  kurz  das  Rufsentum  müßte
sich  geistig  vollständig  umwandeln.  Endlich  ist  es  höchst  fraglich,
ob  ein  konstitutionelles  Rußland  seine  große  Weltstellung  aufrecht
erhalten  würde.  Im  Protest  gegen  das  bisherige  System  emporgekommen,
  würde  das  Parlament  voraussichtlich  seine  Tätigkeit
gegen  den  Angelpunkt  der  bisherigen  Politik,  die  große  auswärtige