—  309  —

Schichtmeister;  die  Berg-  und  Hüttengebäude  eines  bestimmten
Revieres  stehen  unter  dem  Berg-Amt.

So  verschieden  wie  die  Arbeit,  sind  auch  die  Benennungen  der
Bergarbeiter.  Man  unterscheidet  Kunstarbeiter,  Ganghäuer,  Zimmer—
linge,  Doppelhäuer,  Lehrhäuer,  Siebsetzer,  Treibeleute,  Haspelmeister,
Nachtpocher,  Grubenjungen,  Wäschjungen,  Scheidejungen  u.  s.  w.

Das  Bergglöckchen,  welches  vom  Petersthurme  die  Zeit  des  Ein—
fahrens  verkündet,  die  eintönig  sich  wiederholenden  Anschläge  der
Signalglocken,  welche  den  gleichmäßigen  Gang  der  Wasserhaltungsmaschinen
  melden,  die  zur  Grube  gehenden  oder  von  der  Grube
kommenden  Bergleute  mit  ihrem  „Glück  auf!“  dem  einfachen,  aber
bedeutungsreichen  Gruß  und  Gegengruß,  machen  auf  den  Besucher
von  Freiberg  einen  eigenthümlichen,  interessanten  Eindruck.

Wenn  auch  der  Bergkittel  bei  Weitem  nicht  mehr  so  allgemein.
getragen  wird  als  vor  Jahrzehnten,  so  erhält  man  doch  auf  jedem
Schritte  die  Erinnerung,  daß  man  in  einer  Bergstadt  sei.

Die  Masse  der  Bergleute  lebt  allerdings  nicht  in  Freiberg,  viele
wohnen  von  ihren  Zechen  entfernt;  die  ärmeren  in  Bergfreiheiten
oder  in  auf  alten  Berghalden  erbauten  Häusern.  Die  umliegenden
Orte  Zug,  Brand,  Erbisdorf,  Hilbersdorf,  Halsbach,  Conradsdorf,
Tuttendorf,  Halsbrücke,  Sand,  Rothenfurth,  Groß-Schirma,  Loßnitz
u.  s.  w.  stellen  das  Hauptcontingent  der  Bergleute  vom  Leder.

„Der  Bergmann“,  sagt  B.  Sigismund  (Lebensbilder  vom  Erzgebirge,
  S.  57.)  „stellt  das  Urbild  des  Erzgebirgischen  Volkscharakters
dar.“  Er  ist  „anstellig,  fleißig,  ehrlich,  heimathliebend,  wohlwollendhöflich,
  werkthätig  =  brüderlich,  bei  der  Arbeit  ernst,  an  Festtagen  mit
Anstand  fröhlich  und  überaus  genügsam.“  —  Beim  Erzbergbau  ergreift
  in  der  Regel  der  Sohn  den  Beruf  des  Vaters.  Während
beim  Kohlenbergbau  nur  die  rohe  mechanische  Kraft  des  Arbeiters
verlangt  wird,  muß  beim  Erzbergbau  Mancherlei  gelernt  sein,  was
nur  durch  lange  Uebung  und  durch  sorgfältigen  Unterricht  erreicht
werden  kann.

Der  Bergmannsknabe  erhält  in  der  Knappschaftsschule  unentgeltlichen
  Unterricht  und  setzt  sich  nach  den  Schulstunden,  etwa  vom
12.  Jahre  an,  schon  mit  an  die  Scheidebank,  um  die  erzreicheren
Stücken  von  den  erzleeren  unterscheiden  zu  lernen.  Sobald  er  aus
der  Schule  entlassen  ist,  wird  er  Scheidejunge,  und  erhält  seine
Schicht  (Arbeitszeit)  regelmäßig  bezahlt.  Die  Schicht  beträgt  sechs,
aber  auch  acht  Arbeitsstunden.  In  der  Regel  arbeitet  der  Bergmann
nur  eine  Schicht  täglich.  Zur  Anfahrtstunde  wird  mit  der  Häuerglocke
  geläutet  und  seit  1595  im  Huthause  vor  dem  Anfahren  und
nach  dem  Ausfahren  Betstunde  gehalten.  Mit  etwa  sechzehn  Jahren