34  ZSchschc##Die  deutsche  Seele  L#c#####cc##

geschichte  zutage,  und  wenn  die  Russen  den  Besitz  von
Konstantinopel  als  ihr  Kriegsziel  verkündigen,  so  denken
sie  dabei  keineswege  nur  an  die  ungehinderte  Durchfahrt
ihrer  Getreideschiffe  von  Odessa  durch  die  Dardanellen,
sondern  wichtiger  für  sie  ist  der  Einzug  in  die  alte  heilige
Stadt  des  Orients.  Die  „Hagia  Sophia“  ist  ihnen
ein  Symbol  einer  zukünftigen  religiösen  Kultur,  die  das
wieder  aufrichtet,  was  einst  von  Byzanz  ausgegangen
ist.  Gegenüber  den  Westvölkern,  deren  geistige  Mutter
Rom  gewesen  ist,  wollen  sie  die  Zukunft  des  orientalischen
Glaubens  aufrichten.

Und  nun  erst,  nachdem  ich  in  kurzen  Worten  die
ideellen  Charaktere  unserer  Gegner  darzustellen  versucht
habe,  geheich  dazu  über,  in  ihre  Mitte  hinein  den  deutschen
Charakter  oder  die  deutsche  Seele  zu  stellen.  Sie
verstehen,  daß  ich  die  Absicht  habe,  in  geschichtlicher  und
psychologischer  Weise  unser  inneres  Werden  und  Entstehen
zu  kennzeichnen.  Wir  liegen  geographisch  und  historisch  in
der  Mitte  zwischen  den  Westvölkern  und  den  Russen,
werden  von  beiden  Seiten  auf  Tod  und  Leben  angegriffen.
  Es  ist  die  Frage  der  Gegenwart,  ob  zwischen  den
alten  Kulturen  des  Westens  und  der  noch  ungeborenen
zukünftigen  Entwicklung  des  Ostens  die  besondere
deutsche  Kultur  ihren  Platz  erringen  und  erhalten  wird.

Man  kann  versuchen,  die  Verschiedenheiten  der
großen  europäischen  Nationen  als  Unterschiede  des
Alters  darzustellen,  und  ich  beginne  mit  der  Beschreibung
der  Entwicklung  der  Westvölker  und  Deutschlands,  indem
sich  die  Weiterdenkung  derselben  Gedanken  nach  der
russischen  Seite  hin  dann  fast  von  selbst  ergibt.  Die