Full text : Gesetzsammlung für das Fürstenthum Schwarzburg-Rudolstadt. Siebenundfünfzigster Jahrgang. 1896. (57)

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darauf  anwenden  liesse.  Es  muss  uns  also  doch  von  dem  früheren
Werke  ziemlich  viel  verloren  sein.

Zwei  weitere  Bücher  waren  als  Fortsetzung  dieser  Murrhardter
Chronik  geplant;  sie  sollten  die  „Kocherischen  Geschichten“  beschreiben,
  so  zwar,  dass  das  eine  die  Gegend  westlich  und  südwestlich
  von  Hall  bis  Murrhardt,  das  andere  den  Osten  bis  zur
Bühler  umfasst  hätte.  Auch  die  Schicksale  der  Stadt  Hall  selbst
und  des  Klosters  Komburg  sollten  hier  verzeichnet  werden.  Der  Plan
ist  nicht  zur  Ausführung  gekommen,  aber  der  hier  in  Aussicht  genommene
  Stoff  (s.  S.  8)  ist  ungefähr  derselbe,  der  jetzt  im  6.  und
7.  Teil  der  Chronik  behandelt  ist.

2.  Der  „Alte  Kalender“.

Auf  vielfaches  Drängen  von  Freunden  hohen  und  niedern
Standes  entschloss  sich  Widman  seine  Feder  neu  anzusetzen.  Er
brachte  mit  grosser  Mühe  und  Arbeit  ein  Werk  zustande,  das  er
in  5  Bücher  teilte  und  „der  alte  Kalender“  intitulierte.e.  Hier  war
zuerst  gehandelt  von  den  Gebräuchen  der  alten  Deutschen  vor  1000
und  mehr  Jahren,  sodann  von  den  in  Deutschland  vorgefallenen
merkwürdigen  Begebenheiten,  besonders  von  Gründung  und  Geschichte
  hervorragender  Städte,  Burgen,  Stifte,  Klöster  und  Kirchen,
wobei  namentlich  Hall,  Komburg  und  Murrhardt  hervorgehoben
werden.  Das  Werk  enthielt  855  Geschichten  und  umfasste  neben
dem  antiquarischen  auch  zeitgeschichtlichen  Stoff,  von  dem  der
Verfasser  versichert,  er  habe  ihn  der  Wahrheit  gemäss,  ohne
parteiische  Vor-  und  Abneigung  dargestellt,  müsse  aber  eben  deswegen
  befürchten,  damit  Anstoss  zu  erregen,  und  sei  darunı
nicht  willens,  diese  Bücher  zu  veröffentlichen.  Auch  von  Wallfahrten
  und  von  den  Gebräuchen  der  alten  Kirche  hat  er  hier
erzählt,  denn  in  dem  Abschnitt  der  Chronik  von  den  Wallfahrten
verweist  er  S.  228  für  weiteres  ausdrücklich  auf  den  alten  Kalender.

Als  neuer  Bestandteil  tritt  hier  also  auf  die  Beschreibung  der
alten  Deutschen,  ein  Abschnitt,  der  ebensowohl  durch  seinen  Inhalt
ala  durch  seine  Voranstellung  schon  den  Trieb  verrät,  das  Werk
zu  einer  umfassenden  Chronik  auszubauen.  Für  diesen  neuen  Bestandteil
  ist  es  wichtig.  daran  zu  erinnern,  dass  eben  in  jenen
Jahrzehnten  des  Tacitus  Germania  die  deutschen  Humanisten  lebhafter
  zu  beschäftigen  anfing.  1519  hatte  Beatus  Rhenanus  die
Schrift  erstmals  in  verbessertem  Text  herausgegeben  (1533  wiederholt),
  und  1529  war  der  erste  Kommentar  (scholia)  zur  Germania